المعنى: قال لهم ذو القرنين: ما بسطه الله تعالى لي من القدرة والملك خير من خرجكم وأموالكم. القرطبي: 13/384. السؤال: هل افتتن ذو القرنين بملكه، فافتخر بقوته ونسي المنعم -جل وعلا-؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
المعنى: قال لهم ذو القرنين: ما بسطه الله تعالى لي من القدرة والملك خير من خرجكم وأموالكم. القرطبي: 13/384. السؤال: هل افتتن ذو القرنين بملكه، فافتخر بقوته ونسي المنعم -جل وعلا-؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
في هذه الآية دليل على أن الملك فرض عليه أن يقوم بحماية الخلق في حفظ بيضتهم، وسد فرجتهم، وإصلاح ثغورهم من أموالهم التي تفيء عليهم، وحقوقهم التي تجمعها خزانتهم تحت يده ونظره، حتى لو أكلتها الحقوق وأنفذتها المؤن لكان عليهم جبر ذلك من أموالهم، وعليه حسن النظر لهم؛ وذلك بثلاثة شروط؛ الأول: ألا يستأثر عليهم بشيء. الثاني: أن يبدأ بأهل الحاجة؛ فيعينهم. الثالث: أن يسوي في العطاء بينهم على قدر منازلهم. القرطبي:31/384-385. السؤال: بيّن الواجب على من ولاه ال...See more
في هذه الآية دليل على أن الملك فرض عليه أن يقوم بحماية الخلق في حفظ بيضتهم، وسد فرجتهم، وإصلاح ثغورهم من أموالهم التي تفيء عليهم، وحقوقهم التي تجمعها خزانتهم تحت يده ونظره، حتى لو أكلتها الحقوق وأنفذتها المؤن لكان عليهم جبر ذلك من أموالهم، وعليه حسن النظر لهم؛ وذلك بثلاثة شروط؛ الأول: ألا يستأثر عليهم بشيء. الثاني: أن يبدأ بأهل الحاجة؛ فيعينهم. الثالث: أن يسوي في العطاء بينهم على قدر منازلهم. القرطبي:31/384-385. السؤال: بيّن الواجب على من ولاه ال...See more
في هذه الآية دليل على أن الملك فرض عليه أن يقوم بحماية الخلق في حفظ بيضتهم، وسد فرجتهم، وإصلاح ثغورهم من أموالهم التي تفيء عليهم، وحقوقهم التي تجمعها خزانتهم تحت يده ونظره، حتى لو أكلتها الحقوق وأنفذتها المؤن لكان عليهم جبر ذلك من أموالهم، وعليه حسن النظر لهم؛ وذلك بثلاثة شروط؛ الأول: ألا يستأثر عليهم بشيء. الثاني: أن يبدأ بأهل الحاجة؛ فيعينهم. الثالث: أن يسوي في العطاء بينهم على قدر منازلهم. القرطبي:31/384-385. السؤال: بيّن الواجب على من ولاه ال...See more