تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا ١
تَبَارَكَ ٱلَّذِى نَزَّلَ ٱلْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِۦ لِيَكُونَ لِلْعَـٰلَمِينَ نَذِيرًا ١
تَبَارَكَ
ٱلَّذِي
نَزَّلَ
ٱلۡفُرۡقَانَ
عَلَىٰ
عَبۡدِهِۦ
لِيَكُونَ
لِلۡعَٰلَمِينَ
نَذِيرًا
١
Blessed is the One Who sent down the Decisive Authority1 to His servant,2 so that he may be a warner to the whole world.3
Tafsirs
Lessons
Reflections
Answers
Qiraat
Reflections are personal perspectives (reviewed for quality) and should not be taken as authoritative.
tadabor amal
13 weeks ago · Referencing Ayah 25:1
وفي تسميته فرقانًا وجهان؛ أحدهما: لأنه فرّق بين الحق والباطل، والمؤمن والكافر، الثاني: لأن فيه بيان ما شرع من حلال وحرام. القرطبي:15/366.
السؤال: لم سمي القرآن الكريم بالفرقان؟
والمراد بعبده نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-. وإيراده -عليه الصلاة والسلام- بذلك العنوان؛ لتشريفه، والإيذان بكونه -صلوات الله تعالى وسلامه عليه- في أقصى مراتب العبودية، والتنبيه على أن الرسول لا يكون إلا عبدًا للمرسِل ردًّا على النصارى. الألوسي:9/422.
السؤال: ذكر الله سب...See more
السؤال: لم سمي القرآن الكريم بالفرقان؟
والمراد بعبده نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-. وإيراده -عليه الصلاة والسلام- بذلك العنوان؛ لتشريفه، والإيذان بكونه -صلوات الله تعالى وسلامه عليه- في أقصى مراتب العبودية، والتنبيه على أن الرسول لا يكون إلا عبدًا للمرسِل ردًّا على النصارى. الألوسي:9/422.
السؤال: ذكر الله سب...See more
Mohammed Mokhtar
13 weeks ago · Referencing Ayah 25:1, 25:2, 24:63
فسوَّاه وهيّأه لما يصلح له؛ لا خلل فيه ولا تفاوت. وقيل: قدّر لكل شيء تقديرًا من الأجل والرزق، فجرت المقادير على ما خلق. البغوي:3/321.
السؤال: بيّن شيئًا من عظمة الله تعالى في تقديره لخلقه.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=25_2
#وقفة_تدبرية
السؤال: بيّن شيئًا من عظمة الله تعالى في تقديره لخلقه.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=25_2
#وقفة_تدبرية
sadd sadd
13 weeks ago · Referencing Ayah 25:1
وفي تسميته فرقانًا وجهان؛ أحدهما: لأنه فرّق بين الحق والباطل، والمؤمن والكافر، الثاني: لأن فيه بيان ما شرع من حلال وحرام. القرطبي:15/366.
السؤال: لم سمي القرآن الكريم بالفرقان؟
والمراد بعبده نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-. وإيراده -عليه الصلاة والسلام- بذلك العنوان؛ لتشريفه، والإيذان بكونه -صلوات الله تعالى وسلامه عليه- في أقصى مراتب العبودية، والتنبيه على أن الرسول لا يكون إلا عبدًا للمرسِل ردًّا على النصارى. الألوسي:9/422.
السؤال: ذكر الله سب...See more
السؤال: لم سمي القرآن الكريم بالفرقان؟
والمراد بعبده نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-. وإيراده -عليه الصلاة والسلام- بذلك العنوان؛ لتشريفه، والإيذان بكونه -صلوات الله تعالى وسلامه عليه- في أقصى مراتب العبودية، والتنبيه على أن الرسول لا يكون إلا عبدًا للمرسِل ردًّا على النصارى. الألوسي:9/422.
السؤال: ذكر الله سب...See more
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders