فمن بدَّل الوصية وحرفها؛ فغيَّر حكمها، وزاد فيها أو نقص، ويدخل في ذلك الكتمان لها بطريق الأولى؛ (فإنما إثمه على الذين يبدلونه): قال ابن عباس وغير واحد: وقد وقع أجر الميت على الله، وتعلَّق الإثم بالذين بدَّلوا ذلك. ابن كثير: 1/201. السؤال: حسن اختيار الناظر على الوصية أمر في غاية الأهمية، وضح ذلك من الآية.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
فمن بدَّل الوصية وحرفها؛ فغيَّر حكمها، وزاد فيها أو نقص، ويدخل في ذلك الكتمان لها بطريق الأولى؛ (فإنما إثمه على الذين يبدلونه): قال ابن عباس وغير واحد: وقد وقع أجر الميت على الله، وتعلَّق الإثم بالذين بدَّلوا ذلك. ابن كثير: 1/201. السؤال: حسن اختيار الناظر على الوصية أمر في غاية الأهمية، وضح ذلك من الآية.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
فمن بدَّل الوصية وحرفها؛ فغيَّر حكمها، وزاد فيها أو نقص، ويدخل في ذلك الكتمان لها بطريق الأولى؛ (فإنما إثمه على الذين يبدلونه): قال ابن عباس وغير واحد: وقد وقع أجر الميت على الله، وتعلَّق الإثم بالذين بدَّلوا ذلك. ابن كثير: 1/201. السؤال: حسن اختيار الناظر على الوصية أمر في غاية الأهمية، وضح ذلك من الآية.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
فمن بدَّل الوصية وحرفها؛ فغيَّر حكمها، وزاد فيها أو نقص، ويدخل في ذلك الكتمان لها بطريق الأولى؛ (فإنما إثمه على الذين يبدلونه): قال ابن عباس وغير واحد: وقد وقع أجر الميت على الله، وتعلَّق الإثم بالذين بدَّلوا ذلك. ابن كثير: 1/201. السؤال: حسن اختيار الناظر على الوصية أمر في غاية الأهمية، وضح ذلك من الآية.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
فمن بدَّل الوصية وحرفها؛ فغيَّر حكمها، وزاد فيها أو نقص، ويدخل في ذلك الكتمان لها بطريق الأولى؛ (فإنما إثمه على الذين يبدلونه): قال ابن عباس وغير واحد: وقد وقع أجر الميت على الله، وتعلَّق الإثم بالذين بدَّلوا ذلك. ابن كثير: 1/201. السؤال: حسن اختيار الناظر على الوصية أمر في غاية الأهمية، وضح ذلك من الآية.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة