وظاهر هذه الآية يعطي أن التدبر من أسباب إنزال القرآن، فالترتيل إذًا أفضل من الهذِّ؛ إذ التدبر لا يكون إلا مع الترتيل. ابن عطية:4/503. السؤال: وضح العلاقة بين التدبر والترتيل.
وكل آيات القرآن مبارك فيها؛ لأنها: إمّا مرشدة إلى خير، وَإمّا صارفة عن شرّ وفساد، وذلك سبب الخير في العاجل والآجل، ولا بركة أعظم من ذلك. ابن عاشور:23/251. السؤال: كل كتاب الله تعالى مبارك فيه، بين ذلك من الآية الكريمة.
و(أولو الألباب): أهل العقول، وفيه تعريض بأن الذين لم ي...See more
وظاهر هذه الآية يعطي أن التدبر من أسباب إنزال القرآن، فالترتيل إذًا أفضل من الهذِّ؛ إذ التدبر لا يكون إلا مع الترتيل. ابن عطية:4/503. السؤال: وضح العلاقة بين التدبر والترتيل.
وكل آيات القرآن مبارك فيها؛ لأنها: إمّا مرشدة إلى خير، وَإمّا صارفة عن شرّ وفساد، وذلك سبب الخير في العاجل والآجل، ولا بركة أعظم من ذلك. ابن عاشور:23/251. السؤال: كل كتاب الله تعالى مبارك فيه، بين ذلك من الآية الكريمة.
و(أولو الألباب): أهل العقول، وفيه تعريض بأن الذين لم ي...See more