وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السييات ويعلم ما تفعلون ٢٥
وَهُوَ ٱلَّذِى يَقْبَلُ ٱلتَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِۦ وَيَعْفُوا۟ عَنِ ٱلسَّيِّـَٔاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ ٢٥
وَهُوَ
ٱلَّذِي
يَقۡبَلُ
ٱلتَّوۡبَةَ
عَنۡ
عِبَادِهِۦ
وَيَعۡفُواْ
عَنِ
ٱلسَّيِّـَٔاتِ
وَيَعۡلَمُ
مَا
تَفۡعَلُونَ
٢٥
He is the One Who accepts repentance from His servants and pardons ˹their˺ sins. And He knows whatever you do.
Tafsirs
Lessons
Reflections
Answers
Qiraat
Reflections are personal perspectives (reviewed for quality) and should not be taken as authoritative.
Mohammed Mokhtar
13 weeks ago · Referencing Ayah 42:23, 42:27, 42:25
قد يعلم من حال عبد أنه لو بسط عليه قاده ذلك إلى الفساد فيزوي عنه الدنيا مصلحة له؛ فليس ضيق الرزق هوانًا ولا سعته فضيلةً... وروي: "إن من عبادي المؤمنين من يسألني الباب من العبادة وإني عليم أن لو أعطيته إياه لدخله العجب فأفسده. وإن من عبادي المؤمنين من لا يصلحه إلا الغنى، ولو أفقرته لأفسده الفقر. وإن من عبادي المؤمنين من لا يصلحه إلا الفقر، ولو أغنيته لأفسده الغنى". القرطبي:18/475.
السؤال: هل سعة الرزق خير للإنسان على كل حال؟
* يمكنك وضع إجابتك ع...See more
السؤال: هل سعة الرزق خير للإنسان على كل حال؟
* يمكنك وضع إجابتك ع...See more
sadd sadd
13 weeks ago · Referencing Ayah 42:25
لما كانت التوبة من الأعمال العظيمة التي قد تكون كاملة بسبب تمام الإخلاص والصدق فيها، وقد تكون ناقصة عند نقصهما، وقد تكون فاسدة إذا كان القصد منها بلوغ غرض من الأغراض الدنيوية، وكان محل ذلك القلب الذي لا يعلمه إلا الله؛ ختم هذه الآية بقوله (ويعلم ما تفعلون). السعدي:758.
السؤال: لماذا ختمت الآية بقوله تعالى: (ويعلم ما تفعلون)؟
وفي ذكر اسم العباد دون نحو: الناس أو التائبين أو غير ذلك؛ إيماء إلى أن الله رفيق بعباده لمقام العبودية؛ فإن الخالق والصانع...See more
السؤال: لماذا ختمت الآية بقوله تعالى: (ويعلم ما تفعلون)؟
وفي ذكر اسم العباد دون نحو: الناس أو التائبين أو غير ذلك؛ إيماء إلى أن الله رفيق بعباده لمقام العبودية؛ فإن الخالق والصانع...See more
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders