لأن مدار السعادة ومادتها أمران: الإخلاص لله؛ الذي أصله الإيمان بالله، والإحسان إلى الخلق بوجوه الإحسان؛ الذي من أعظمها دفع ضرورة المحتاجين بإطعامهم ما يتقوتون به، وهؤلاء لا إخلاص ولا إحسان؛ فلذلك استحقوا ما استحقوا. السعدي: 884. السؤال: لماذا وُصِفَ أهل الشقاء بأنهم لا يؤمنون بالله العظيم ولا يحضون على طعام المسكين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
13 weeks ago · Referencing Ayah 69:34, 69:24, 69:32-34
ووصفه بأنه (لا يحض على طعام المسكين) يدل على أنه لا يطعمه من باب أولى، وهذه الآية تدل على عظم الصدقة وفضلها؛ لأنه قرن منع طعام المسكين بالكفر بالله. ابن جزي: 2/494. السؤال: كيف دلت الآية على عظم الصدقة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
لأن مدار السعادة ومادتها أمران: الإخلاص لله؛ الذي أصله الإيمان بالله، والإحسان إلى الخلق بوجوه الإحسان؛ الذي من أعظمها دفع ضرورة المحتاجين بإطعامهم ما يتقوتون به، وهؤلاء لا إخلاص ولا إحسان؛ فلذلك استحقوا ما استحقوا. السعدي: 884. السؤال: لماذا وُصِفَ أهل الشقاء بأنهم لا يؤمنون بالله العظيم ولا يحضون على طعام المسكين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
كان أبو الدرداء -رضي الله تعالى عنه- يحض امرأته على تكثير المرق لأجل المساكين، ويقول: «خلعنا نصف السلسلة بالإيمان أفلا نخلع نصفها»؛ اقتَبَس ذلك من الآية. الألوسي: 15/57. السؤال: ما جزاء الإيمان والنفقة على المساكين إذا اجتمعا في المؤمن؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة