براءة من الله ورسوله الى الذين عاهدتم من المشركين ١
بَرَآءَةٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلَّذِينَ عَـٰهَدتُّم مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ١
بَرَآءَةٞ
مِّنَ
ٱللَّهِ
وَرَسُولِهِۦٓ
إِلَى
ٱلَّذِينَ
عَٰهَدتُّم
مِّنَ
ٱلۡمُشۡرِكِينَ
١
˹This is˺ a discharge from all obligations,1 by Allah and His Messenger, to the polytheists you ˹believers˺ have entered into treaties with:
Tafsirs
Lessons
Reflections
Answers
Qiraat
Reflections are personal perspectives (reviewed for quality) and should not be taken as authoritative.
tadabor amal
13 weeks ago · Referencing Ayah 9:1
قال علي بن أبي طالب: "البسملة أمان، وبراءة نزلت بالسيف؛ فلذلك لم تبدأ بالأمان". ابن جزي:1/350.
السؤال: في عدم نزول البسملة في سورة التوبة دليل على قوة القرآن مع المعاندين من الكفار، وضح ذلك.
وأما قوله سبحانه: (براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين) فتلك عهود جائزة لا لازمة؛ فإنها كانت مطلقة، وكان مخيرًا بين إمضائها ونقضها. ابن تيمية:3/300.
السؤال: هل كانت العهود التي مع المشركين جائزة أو لازمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعل...See more
السؤال: في عدم نزول البسملة في سورة التوبة دليل على قوة القرآن مع المعاندين من الكفار، وضح ذلك.
وأما قوله سبحانه: (براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين) فتلك عهود جائزة لا لازمة؛ فإنها كانت مطلقة، وكان مخيرًا بين إمضائها ونقضها. ابن تيمية:3/300.
السؤال: هل كانت العهود التي مع المشركين جائزة أو لازمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعل...See more
Taddabour And Aml
13 weeks ago · Referencing Ayah 9:1
قال علي بن أبي طالب: "البسملة أمان، وبراءة نزلت بالسيف؛ فلذلك لم تبدأ بالأمان". ابن جزي:1/350.
السؤال: في عدم نزول البسملة في سورة التوبة دليل على قوة القرآن مع المعاندين من الكفار، وضح ذلك.
وأما قوله سبحانه: (براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين) فتلك عهود جائزة لا لازمة؛ فإنها كانت مطلقة، وكان مخيرًا بين إمضائها ونقضها. ابن تيمية:3/300.
السؤال: هل كانت العهود التي مع المشركين جائزة أو لازمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعل...See more
السؤال: في عدم نزول البسملة في سورة التوبة دليل على قوة القرآن مع المعاندين من الكفار، وضح ذلك.
وأما قوله سبحانه: (براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين) فتلك عهود جائزة لا لازمة؛ فإنها كانت مطلقة، وكان مخيرًا بين إمضائها ونقضها. ابن تيمية:3/300.
السؤال: هل كانت العهود التي مع المشركين جائزة أو لازمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعل...See more
Mohammed Mokhtar
13 weeks ago · Referencing Ayah 8:73, 9:3, 9:1
وهذا أمر للمسلمين بأن يأذنوا المشركين بهذه البراءة؛ لئلَّا يكونوا غادرين. ابن عاشور:10/108.
السؤال: لماذا أمر المسلمون بإخبار المشركين بإنهاء العهد بينهم؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=9_3
#وقفة_تدبرية
السؤال: لماذا أمر المسلمون بإخبار المشركين بإنهاء العهد بينهم؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=9_3
#وقفة_تدبرية
sadd sadd
13 weeks ago · Referencing Ayah 9:1
قال علي بن أبي طالب: "البسملة أمان، وبراءة نزلت بالسيف؛ فلذلك لم تبدأ بالأمان". ابن جزي:1/350.
السؤال: في عدم نزول البسملة في سورة التوبة دليل على قوة القرآن مع المعاندين من الكفار، وضح ذلك.
وأما قوله سبحانه: (براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين) فتلك عهود جائزة لا لازمة؛ فإنها كانت مطلقة، وكان مخيرًا بين إمضائها ونقضها. ابن تيمية:3/300.
السؤال: هل كانت العهود التي مع المشركين جائزة أو لازمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعل...See more
السؤال: في عدم نزول البسملة في سورة التوبة دليل على قوة القرآن مع المعاندين من الكفار، وضح ذلك.
وأما قوله سبحانه: (براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين) فتلك عهود جائزة لا لازمة؛ فإنها كانت مطلقة، وكان مخيرًا بين إمضائها ونقضها. ابن تيمية:3/300.
السؤال: هل كانت العهود التي مع المشركين جائزة أو لازمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعل...See more
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders