الحكم لله وحده، ورسله يبلغون عنه؛ فحكمهم حكمه، وأمرهم أمره، وطاعتهم طاعته؛ فما حكم به الرسول وأمرهم به وشرعه من الدين وجب على جميع الخلائق اتباعه وطاعته؛ فإن ذلك هو حكم الله على خلقه. ابن تيمية:4/43. السؤال: حكم الرسول هو حكم لله تعالى، بين ذلك من الآية الكريمة.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
كان إذا مرض إنسان في السجن عاده وقام عليه، وإذا ضاق عليه المجلس وسَّع له، وإذا احتاج جمع له شيئًا، وكان يجتهد في العبادة، ويقوم الليل كله للصلاة. البغوي:2/461. السؤال: إلى أي حد بلغ إحسان يوسف -عليه السلام- حتى أتوا إليه، وسألوه؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
يوسف -عليه السلام- اختار السجن على المعصية؛ فهكذا ينبغي للعبد إذا ابتُلي بين أمرين: إما فعل معصية وإما عقوبة دنيوية، أن يختار العقوبة الدنيوية على مواقعة الذنب الموجب للعقوبة الشديدة في الدنيا والآخرة؛ ولهذا من علامات الإيمان أن يكره العبد أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار. السعدي:409. السؤال: إذا خُيِّرَ الشخص بين فعل معصية وعقوبة دنيوية، فماذا يختار؟
في قول يوسف:... عبرتان؛ إحداهما: اختيار السجن والبلاء على الذنو...عرض المزيد
(فاستعصم) أي: طلب العصمة، وامتنع مما أرادت منه. (أصبُ إليهن) أي: [أمِلْ]؛ وكلامه هذا تضرع إلى الله. ابن جزي:1/415. السؤال: ما الذي ينبغي عمله لمن تعرض لفتنة أو ابتلاء؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
(فاستعصم) أي: طلب العصمة، وامتنع مما أرادت منه. (أصبُ إليهن) أي: [أمِلْ]؛ وكلامه هذا تضرع إلى الله. ابن جزي:1/415. السؤال: ما الذي ينبغي عمله لمن تعرض لفتنة أو ابتلاء؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة