انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شيء سببا ٨٤
إِنَّا مَكَّنَّا لَهُۥ فِى ٱلْأَرْضِ وَءَاتَيْنَـٰهُ مِن كُلِّ شَىْءٍۢ سَبَبًۭا ٨٤
إِنَّا
مَكَّنَّا
لَهُۥ
فِي
ٱلۡأَرۡضِ
وَءَاتَيۡنَٰهُ
مِن
كُلِّ
شَيۡءٖ
سَبَبٗا
٨٤
تفاسير
فوائد
تدبرات
الإجابات
القراءات
التدبرات هي آراء شخصية (يتم مراجعتها لضمان الجودة) ولا ينبغي اعتبارها تفسيرات مُعتمدة.
Mohammed Mokhtar
قبل ١٣ أسبوعًا · المراجع آية ٨٤:١٨، ٨٤:١٨-٨٥، ٨٦:١٨
معنى هذا: أن الله تعالى مكنه منهم، وحكَّمه فيهم، وأظفره بهم، وخيَّره: إن شاء قتل وسبى، وإن شاء مَنَّ أو فدى، فعرف عدله وإيمانه فيما أبداه. ابن كثير:5/193.
السؤال: المؤمنون هم أرحم الخلق بالخلق، وضح ذلك من خلال الآية.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=18_86
#وقفة_تدبرية
السؤال: المؤمنون هم أرحم الخلق بالخلق، وضح ذلك من خلال الآية.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=18_86
#وقفة_تدبرية
tadabor amal
قبل ١٣ أسبوعًا · المراجع آية ٨٤:١٨
هذه القصة القرآنية تعطي صفات لا محيد عنها؛ إحداها: أنه كان ملكًا صالحًا عادلًا. الثانية: أنه كان مُلهمًا من الله. الثالثة: أن ملكه شمل أقطارًا شاسعةً. الرابعة: أنه بلغ في فتوحه من جهة المغرب مكانا كان مجهولًا؛ وهو عين حمئة. ابن عاشور:16/20.
السؤال: قد يجمع الله للعبد بين نعم الدنيا والآخرة، وضح ذلك من خلال الآية.
وهذه الأسباب التي أعطاه الله إياها لم يخبرنا الله ولا رسوله -صلى الله عليه وسلم- بها، ولم تتناقلها الأخبار على وجه يفيد العلم؛ فلهذا ل...عرض المزيد
السؤال: قد يجمع الله للعبد بين نعم الدنيا والآخرة، وضح ذلك من خلال الآية.
وهذه الأسباب التي أعطاه الله إياها لم يخبرنا الله ولا رسوله -صلى الله عليه وسلم- بها، ولم تتناقلها الأخبار على وجه يفيد العلم؛ فلهذا ل...عرض المزيد
sadd sadd
قبل ١٣ أسبوعًا · المراجع آية ٨٤:١٨
هذه القصة القرآنية تعطي صفات لا محيد عنها؛ إحداها: أنه كان ملكًا صالحًا عادلًا. الثانية: أنه كان مُلهمًا من الله. الثالثة: أن ملكه شمل أقطارًا شاسعةً. الرابعة: أنه بلغ في فتوحه من جهة المغرب مكانا كان مجهولًا؛ وهو عين حمئة. ابن عاشور:16/20.
السؤال: قد يجمع الله للعبد بين نعم الدنيا والآخرة، وضح ذلك من خلال الآية.
وهذه الأسباب التي أعطاه الله إياها لم يخبرنا الله ولا رسوله -صلى الله عليه وسلم- بها، ولم تتناقلها الأخبار على وجه يفيد العلم؛ فلهذا ل...عرض المزيد
السؤال: قد يجمع الله للعبد بين نعم الدنيا والآخرة، وضح ذلك من خلال الآية.
وهذه الأسباب التي أعطاه الله إياها لم يخبرنا الله ولا رسوله -صلى الله عليه وسلم- بها، ولم تتناقلها الأخبار على وجه يفيد العلم؛ فلهذا ل...عرض المزيد
tadabor amal
قبل ١٣ أسبوعًا · المراجع آية ٨٤:١٨-٨٥
أي: استعملها على وجهها؛ فليس كل من عنده شيء من الأسباب يسلكه، ولا كل أحد يكون قادرًا على السبب؛ فإذا اجتمع القدرة على السبب الحقيقي والعمل به حصل المقصود، وإن عدمًا أو أحدهما لم يحصل. السعدي:485.
السؤال: متى يستطيع الإنسان الاستفادة من الأسباب؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=18_84
#وقفة_تدبرية
السؤال: متى يستطيع الإنسان الاستفادة من الأسباب؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=18_84
#وقفة_تدبرية
sadd sadd
قبل ١٣ أسبوعًا · المراجع آية ٨٤:١٨-٨٥
أي: استعملها على وجهها؛ فليس كل من عنده شيء من الأسباب يسلكه، ولا كل أحد يكون قادرًا على السبب؛ فإذا اجتمع القدرة على السبب الحقيقي والعمل به حصل المقصود، وإن عدمًا أو أحدهما لم يحصل. السعدي:485.
السؤال: متى يستطيع الإنسان الاستفادة من الأسباب؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=18_84
#وقفة_تدبرية
السؤال: متى يستطيع الإنسان الاستفادة من الأسباب؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=18_84
#وقفة_تدبرية
Notes placeholders