خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذالك اليوم الذي كانوا يوعدون ٤٤
خَـٰشِعَةً أَبْصَـٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌۭ ۚ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ ٤٤
خَٰشِعَةً
أَبۡصَٰرُهُمۡ
تَرۡهَقُهُمۡ
ذِلَّةٞۚ
ذَٰلِكَ
ٱلۡيَوۡمُ
ٱلَّذِي
كَانُواْ
يُوعَدُونَ
٤٤
تفاسير
فوائد
تدبرات
الإجابات
القراءات
التدبرات هي آراء شخصية (يتم مراجعتها لضمان الجودة) ولا ينبغي اعتبارها تفسيرات مُعتمدة.
Mohammed Mokhtar
قبل ١٣ أسبوعًا · المراجع آية ٤٢:٧٠، ٤٤:٧٠، ١:٧١
وعُدل عن أن يقال له: "أنذر الناس" إلى قوله: (أن أنذر قومك) إلهابًا لنفس نوحٍ؛ ليكون شديد الحرص على ما فيه نجاتهم من العذاب؛ فإن فيهم أبناءه وقرابته وأحبته. ابن عاشور: 29/187.
السؤال: لماذا عدل عن أن يقال: "أنذر الناس" إلى قوله: (أنذر قومك)؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=71_1
#وقفة_تدبرية
السؤال: لماذا عدل عن أن يقال: "أنذر الناس" إلى قوله: (أنذر قومك)؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=71_1
#وقفة_تدبرية
sadd sadd
قبل ١٣ أسبوعًا · المراجع آية ٤٤:٧٠
وفي ختام السورة الكريمة لهذا الوصف والوعيد الشديد تأييد للقول بأن سؤالهم في أولها: (بعذاب واقع) إنَّما هو استخفاف واستبعاد؛ فبيَّن لهم تعالى بعد عرض السورة نهاية ما يستقبلون به ليأخذوا حذرهم ويرجعوا إلى ربهم؛ فارتبط آخر السورة بأولها. الشنقيطي: 8/305.
السؤال: ما وجه المناسبة بين أول السورة وآخرها؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=70_44
#وقفة_تدبري...عرض المزيد
السؤال: ما وجه المناسبة بين أول السورة وآخرها؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=70_44
#وقفة_تدبري...عرض المزيد
Notes placeholders