أي: جعل هؤلاء المشركون بالله بين الله وبين الجنة نسبًا... والحال أن الجِنَّةَ قد علمت أنهم محضرون بين يدي الله؛ ليجازيهم عبادًا أذلاء، فلو كان بينهم وبينه نسب لم يكونوا كذلك. السعدي:708.
السؤال: ما المقصد من وراء الإخبار عن الجِنَّة بأنهم محضرون للحساب؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=37_158

#وقفة_تدبرية

واعلم أن الغرض من ذكر يونس هنا تسلية النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما يلقاه من ثقل الرسالة بأن ذلك قد أثقل الرسل من قبله؛ فظهرت مرتبة النبي -صلى الله عليه وسلم-في صبره على ذلك، وعدم تذمّره، ولإِعلام جميع الناس بأنه مأمور من الله تعالى بمداومة الدعوة للدين؛ لأن المشركين كانوا يلومونه على إلحاحِه عليهم، ودعوته إياهم في مختلف الأزمان والأحوال. ابن عاشور:23/178.
السؤال: ما الغرض من ذكر قصة يونس -عليه السلام-؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=37_1139

#وقفة_تدبرية

تمرون بالنهار والليل عليهم؛ إذا ذهبتم إلى أسفاركم ورجعتم، (أفلا تعقلون) فتعتبرون بهم. البغوي:3/678.
السؤال: بقاء آثار السابقين للاعتبار والتخويف وليس للتسلية والترفيه، بين هذا من خلال الآية.

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=37_137

#وقفة_تدبرية