بيسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين ٩٠
بِئْسَمَا ٱشْتَرَوْا۟ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُوا۟ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بَغْيًا أَن يُنَزِّلَ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖ فَبَآءُو بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍۢ ۚ وَلِلْكَـٰفِرِينَ عَذَابٌۭ مُّهِينٌۭ ٩٠
بِئۡسَمَا
ٱشۡتَرَوۡاْ
بِهِۦٓ
أَنفُسَهُمۡ
أَن
يَكۡفُرُواْ
بِمَآ
أَنزَلَ
ٱللَّهُ
بَغۡيًا
أَن
يُنَزِّلَ
ٱللَّهُ
مِن
فَضۡلِهِۦ
عَلَىٰ
مَن
يَشَآءُ
مِنۡ
عِبَادِهِۦۖ
فَبَآءُو
بِغَضَبٍ
عَلَىٰ
غَضَبٖۚ
وَلِلۡكَٰفِرِينَ
عَذَابٞ
مُّهِينٞ
٩٠
Miserable is the price they have sold their souls for—denying Allah’s revelation and resenting Allah for granting His grace to whoever He wills of His servants! They have earned wrath upon wrath. And such disbelievers will suffer a humiliating punishment.
Tafsirs
Lessons
Reflections
Answers
Qiraat
Reflections are personal perspectives (reviewed for quality) and should not be taken as authoritative.
posttt
hebaddy adminddy
19 weeks ago · Referencing Surah 2 and Ayah 10:20-24
post
tadabor amal
13 weeks ago · Referencing Ayah 2:90
لما كان كفرهم سببه البغي والحسد، ومنشأ ذلك التكبر؛ قوبلوا بالإهانة والصغار في الدنيا والآخرة. ابن كثير: 1/120.
السؤال: الجزاء من جنس العمل؛ وضّح ذلك من الآية.
فلعنهم الله، وغضب عليهم غضبًا بعد غضب؛ لكثرة كفرهم، وتوالي شكهم وشركهم. السعدي: 59.
السؤال: لماذا باء اليهود بغضب بعد غضب؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_90
#وقفة_تدبرية
السؤال: الجزاء من جنس العمل؛ وضّح ذلك من الآية.
فلعنهم الله، وغضب عليهم غضبًا بعد غضب؛ لكثرة كفرهم، وتوالي شكهم وشركهم. السعدي: 59.
السؤال: لماذا باء اليهود بغضب بعد غضب؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_90
#وقفة_تدبرية
Taddabour And Aml
13 weeks ago · Referencing Ayah 2:90
لما كان كفرهم سببه البغي والحسد، ومنشأ ذلك التكبر؛ قوبلوا بالإهانة والصغار في الدنيا والآخرة. ابن كثير: 1/120.
السؤال: الجزاء من جنس العمل؛ وضّح ذلك من الآية.
فلعنهم الله، وغضب عليهم غضبًا بعد غضب؛ لكثرة كفرهم، وتوالي شكهم وشركهم. السعدي: 59.
السؤال: لماذا باء اليهود بغضب بعد غضب؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_90
#وقفة_تدبرية
السؤال: الجزاء من جنس العمل؛ وضّح ذلك من الآية.
فلعنهم الله، وغضب عليهم غضبًا بعد غضب؛ لكثرة كفرهم، وتوالي شكهم وشركهم. السعدي: 59.
السؤال: لماذا باء اليهود بغضب بعد غضب؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_90
#وقفة_تدبرية
Test Mate
13 weeks ago · Referencing Ayah 2:85, 2:89, 2:90
لما كان كفرهم سببه البغي والحسد، ومنشأ ذلك التكبر؛ قوبلوا بالإهانة والصغار في الدنيا والآخرة. ابن كثير: 1/120.
السؤال: الجزاء من جنس العمل؛ وضّح ذلك من الآية.
فلعنهم الله، وغضب عليهم غضبًا بعد غضب؛ لكثرة كفرهم، وتوالي شكهم وشركهم. السعدي: 59.
السؤال: لماذا باء اليهود بغضب بعد غضب؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_90
#وقفة_تدبرية
السؤال: الجزاء من جنس العمل؛ وضّح ذلك من الآية.
فلعنهم الله، وغضب عليهم غضبًا بعد غضب؛ لكثرة كفرهم، وتوالي شكهم وشركهم. السعدي: 59.
السؤال: لماذا باء اليهود بغضب بعد غضب؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_90
#وقفة_تدبرية
Test Mate
13 weeks ago · Referencing Ayah 2:91, 2:90
فلِمَ تؤمنون بما أنزل عليكم، وتكفرون بنظيره؟ هل هذا إلا تعصب واتباع للهوى؟ السعدي: 59.
السؤال: بيَّن القرآن أن سبب كفرهم بالقرآن إنَّما هو التعصب والهوى، وضِّح ذلك من خلال الآية.
في إضافة (أنبياء) إلى الاسم الكريم تشريف عظيم، وإيذان بأنه كان ينبغي لمن جاء من عند الله تعالى أن يُعظَّم ويُنصَر، لا أن يُقتَل. الألوسي: 1/324.
السؤال: على ماذا تدل إضافة اسم أحد المخلوقات إلى اسم الله تعالى؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
...See more
السؤال: بيَّن القرآن أن سبب كفرهم بالقرآن إنَّما هو التعصب والهوى، وضِّح ذلك من خلال الآية.
في إضافة (أنبياء) إلى الاسم الكريم تشريف عظيم، وإيذان بأنه كان ينبغي لمن جاء من عند الله تعالى أن يُعظَّم ويُنصَر، لا أن يُقتَل. الألوسي: 1/324.
السؤال: على ماذا تدل إضافة اسم أحد المخلوقات إلى اسم الله تعالى؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
...See more
Mohammed Mokhtar
13 weeks ago · Referencing Ayah 2:90, 2:89, 2:91
فلِمَ تؤمنون بما أنزل عليكم، وتكفرون بنظيره؟ هل هذا إلا تعصب واتباع للهوى؟ السعدي: 59.
السؤال: بيَّن القرآن أن سبب كفرهم بالقرآن إنَّما هو التعصب والهوى، وضِّح ذلك من خلال الآية.
في إضافة (أنبياء) إلى الاسم الكريم تشريف عظيم، وإيذان بأنه كان ينبغي لمن جاء من عند الله تعالى أن يُعظَّم ويُنصَر، لا أن يُقتَل. الألوسي: 1/324.
السؤال: على ماذا تدل إضافة اسم أحد المخلوقات إلى اسم الله تعالى؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
...See more
السؤال: بيَّن القرآن أن سبب كفرهم بالقرآن إنَّما هو التعصب والهوى، وضِّح ذلك من خلال الآية.
في إضافة (أنبياء) إلى الاسم الكريم تشريف عظيم، وإيذان بأنه كان ينبغي لمن جاء من عند الله تعالى أن يُعظَّم ويُنصَر، لا أن يُقتَل. الألوسي: 1/324.
السؤال: على ماذا تدل إضافة اسم أحد المخلوقات إلى اسم الله تعالى؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
...See more
sadd sadd
13 weeks ago · Referencing Ayah 2:90
لما كان كفرهم سببه البغي والحسد، ومنشأ ذلك التكبر؛ قوبلوا بالإهانة والصغار في الدنيا والآخرة. ابن كثير: 1/120.
السؤال: الجزاء من جنس العمل؛ وضّح ذلك من الآية.
فلعنهم الله، وغضب عليهم غضبًا بعد غضب؛ لكثرة كفرهم، وتوالي شكهم وشركهم. السعدي: 59.
السؤال: لماذا باء اليهود بغضب بعد غضب؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_90
#وقفة_تدبرية
السؤال: الجزاء من جنس العمل؛ وضّح ذلك من الآية.
فلعنهم الله، وغضب عليهم غضبًا بعد غضب؛ لكثرة كفرهم، وتوالي شكهم وشركهم. السعدي: 59.
السؤال: لماذا باء اليهود بغضب بعد غضب؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_90
#وقفة_تدبرية
jaram krama
13 weeks ago · Referencing Ayah 2:90
لما كان كفرهم سببه البغي والحسد، ومنشأ ذلك التكبر؛ قوبلوا بالإهانة والصغار في الدنيا والآخرة. ابن كثير: 1/120.
السؤال: الجزاء من جنس العمل؛ وضّح ذلك من الآية.
فلعنهم الله، وغضب عليهم غضبًا بعد غضب؛ لكثرة كفرهم، وتوالي شكهم وشركهم. السعدي: 59.
السؤال: لماذا باء اليهود بغضب بعد غضب؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_90
#وقفة_تدبرية
السؤال: الجزاء من جنس العمل؛ وضّح ذلك من الآية.
فلعنهم الله، وغضب عليهم غضبًا بعد غضب؛ لكثرة كفرهم، وتوالي شكهم وشركهم. السعدي: 59.
السؤال: لماذا باء اليهود بغضب بعد غضب؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_90
#وقفة_تدبرية
#Adnan#محمدAbdel allah LN
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders