وهو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وكان عرشه على الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا ولين قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هاذا الا سحر مبين ٧
وَهُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍۢ وَكَانَ عَرْشُهُۥ عَلَى ٱلْمَآءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًۭا ۗ وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِنۢ بَعْدِ ٱلْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا سِحْرٌۭ مُّبِينٌۭ ٧
وَهُوَ
ٱلَّذِي
خَلَقَ
ٱلسَّمَٰوَٰتِ
وَٱلۡأَرۡضَ
فِي
سِتَّةِ
أَيَّامٖ
وَكَانَ
عَرۡشُهُۥ
عَلَى
ٱلۡمَآءِ
لِيَبۡلُوَكُمۡ
أَيُّكُمۡ
أَحۡسَنُ
عَمَلٗاۗ
وَلَئِن
قُلۡتَ
إِنَّكُم
مَّبۡعُوثُونَ
مِنۢ
بَعۡدِ
ٱلۡمَوۡتِ
لَيَقُولَنَّ
ٱلَّذِينَ
كَفَرُوٓاْ
إِنۡ
هَٰذَآ
إِلَّا
سِحۡرٞ
مُّبِينٞ
٧
Él es Quien ha creado los cielos y la Tierra en seis eras, y Su Trono se encontraba sobre el agua, para probar quiénes de ustedes obran mejor. Si les dices [¡Oh, Mujámmad!]: “Serán resucitados después de la muerte”, dirán los que se niegan a creer: “Esto no es sino hechicería evidente”.
Tafsires
Lecciones
Reflexiones.
Respuestas
quran-reader:qiraat.title
Las reflexiones son perspectivas personales (revisadas por su calidad) y no deben tomarse como autorizadas.
tadabor amal
hace 13 semanas · Referencias Aleya 11:7
ولم يقل: "أكثر عملًا"، بل: (أحسن عملًا)، ولا يكون العمل حسنًا حتى يكون خالصًا لله -عز وجل- على شريعة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ فمتى فقد العمل واحدًا من هذين الشرطين حبط وبطل. ابن كثير:2/419.
السؤال: ما الفرق بين "أكثر عملًا" و(أحسن عملًا)؟ ولماذا اختيرت الصيغة الثانية؟
والتقوى في العمل بشيئين؛ أحدهما: إخلاصه لله؛ وهو أن يريد به وجه الله لا يشرك بعبادة ربه أحدًا، والثاني: أن يكون مما أمره الله به وأحبه؛ فيكون موافقًا للشريعة لا من الدين الذ...Ver más
السؤال: ما الفرق بين "أكثر عملًا" و(أحسن عملًا)؟ ولماذا اختيرت الصيغة الثانية؟
والتقوى في العمل بشيئين؛ أحدهما: إخلاصه لله؛ وهو أن يريد به وجه الله لا يشرك بعبادة ربه أحدًا، والثاني: أن يكون مما أمره الله به وأحبه؛ فيكون موافقًا للشريعة لا من الدين الذ...Ver más
Taddabour And Aml
hace 13 semanas · Referencias Aleya 11:7
ولم يقل: "أكثر عملًا"، بل: (أحسن عملًا)، ولا يكون العمل حسنًا حتى يكون خالصًا لله -عز وجل- على شريعة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ فمتى فقد العمل واحدًا من هذين الشرطين حبط وبطل. ابن كثير:2/419.
السؤال: ما الفرق بين "أكثر عملًا" و(أحسن عملًا)؟ ولماذا اختيرت الصيغة الثانية؟
والتقوى في العمل بشيئين؛ أحدهما: إخلاصه لله؛ وهو أن يريد به وجه الله لا يشرك بعبادة ربه أحدًا، والثاني: أن يكون مما أمره الله به وأحبه؛ فيكون موافقًا للشريعة لا من الدين الذ...Ver más
السؤال: ما الفرق بين "أكثر عملًا" و(أحسن عملًا)؟ ولماذا اختيرت الصيغة الثانية؟
والتقوى في العمل بشيئين؛ أحدهما: إخلاصه لله؛ وهو أن يريد به وجه الله لا يشرك بعبادة ربه أحدًا، والثاني: أن يكون مما أمره الله به وأحبه؛ فيكون موافقًا للشريعة لا من الدين الذ...Ver más
Mohammed Mokhtar
hace 13 semanas · Referencias Aleya 11:7, 11:6, 11:9-10
وذلك أن الإنسان هو كما وصفه الله:... عند الضراء بعد السراء ييأس من زوالها في المستقبل، ويكفر بما أنعم الله به عليه قبلها، وعند النعماء بعد الضراء يأمن من عود الضراء في المستقبل، وينسى ما كان فيه بقوله: (ذهب السيئات عني إنه لفرح فخور). ابن تيمية:3/508.
السؤال: بيّن حال الإنسان عند الابتلاء بالسراء، وعند الابتلاء بالضراء.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#a...Ver más
السؤال: بيّن حال الإنسان عند الابتلاء بالسراء، وعند الابتلاء بالضراء.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#a...Ver más
sadd sadd
hace 13 semanas · Referencias Aleya 11:7
ولم يقل: "أكثر عملًا"، بل: (أحسن عملًا)، ولا يكون العمل حسنًا حتى يكون خالصًا لله -عز وجل- على شريعة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ فمتى فقد العمل واحدًا من هذين الشرطين حبط وبطل. ابن كثير:2/419.
السؤال: ما الفرق بين "أكثر عملًا" و(أحسن عملًا)؟ ولماذا اختيرت الصيغة الثانية؟
والتقوى في العمل بشيئين؛ أحدهما: إخلاصه لله؛ وهو أن يريد به وجه الله لا يشرك بعبادة ربه أحدًا، والثاني: أن يكون مما أمره الله به وأحبه؛ فيكون موافقًا للشريعة لا من الدين الذ...Ver más
السؤال: ما الفرق بين "أكثر عملًا" و(أحسن عملًا)؟ ولماذا اختيرت الصيغة الثانية؟
والتقوى في العمل بشيئين؛ أحدهما: إخلاصه لله؛ وهو أن يريد به وجه الله لا يشرك بعبادة ربه أحدًا، والثاني: أن يكون مما أمره الله به وأحبه؛ فيكون موافقًا للشريعة لا من الدين الذ...Ver más
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders