ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يوخرهم ليوم تشخص فيه الابصار ٤٢
وَلَا تَحْسَبَنَّ ٱللَّهَ غَـٰفِلًا عَمَّا يَعْمَلُ ٱلظَّـٰلِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍۢ تَشْخَصُ فِيهِ ٱلْأَبْصَـٰرُ ٤٢
وَلَا
تَحۡسَبَنَّ
ٱللَّهَ
غَٰفِلًا
عَمَّا
يَعۡمَلُ
ٱلظَّٰلِمُونَۚ
إِنَّمَا
يُؤَخِّرُهُمۡ
لِيَوۡمٖ
تَشۡخَصُ
فِيهِ
ٱلۡأَبۡصَٰرُ
٤٢
No pienses [¡Oh, Mujámmad!] que Dios está distraído de lo que hacen los opresores[1]. Él solo está tolerándolos hasta que llegue el día en el que sus miradas quedarán paralizadas[2]. 1
Tafsires
Lecciones
Reflexiones.
Respuestas
quran-reader:qiraat.title
Las reflexiones son perspectivas personales (revisadas por su calidad) y no deben tomarse como autorizadas.
Mohammed Mokhtar
hace 13 semanas · Referencias Aleya 14:39, 14:37, 14:42
أي: اصبر كما صبر إبراهيم، وأَعْلِمِ المشركين أن تأخير العذاب ليس للرضا بأفعالهم؛ بل سنة الله إمهال العصاة مدة، قال ميمون بن مهران: "هذا وعيد للظالم، وتعزية للمظلوم". القرطبي:12/157.
السؤال: هل تأخر نزول العقوبة بالظالم دليل على رضا الله تعالى عنه؟
أي: لا تَطرَفُ؛ من شدة ما ترى من الأهوال، وما أزعجها من القلاقل. السعدي:427.
السؤال: ما الذي يُفهَمُ من فتح الناس لأعينهم وعدم إغماضها أو تحريكها يوم القيامة ؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليق...Ver más
السؤال: هل تأخر نزول العقوبة بالظالم دليل على رضا الله تعالى عنه؟
أي: لا تَطرَفُ؛ من شدة ما ترى من الأهوال، وما أزعجها من القلاقل. السعدي:427.
السؤال: ما الذي يُفهَمُ من فتح الناس لأعينهم وعدم إغماضها أو تحريكها يوم القيامة ؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليق...Ver más
sadd sadd
hace 13 semanas · Referencias Aleya 14:42
أي: اصبر كما صبر إبراهيم، وأَعْلِمِ المشركين أن تأخير العذاب ليس للرضا بأفعالهم؛ بل سنة الله إمهال العصاة مدة، قال ميمون بن مهران: "هذا وعيد للظالم، وتعزية للمظلوم". القرطبي:12/157.
السؤال: هل تأخر نزول العقوبة بالظالم دليل على رضا الله تعالى عنه؟
أي: لا تَطرَفُ؛ من شدة ما ترى من الأهوال، وما أزعجها من القلاقل. السعدي:427.
السؤال: ما الذي يُفهَمُ من فتح الناس لأعينهم وعدم إغماضها أو تحريكها يوم القيامة ؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليق...Ver más
السؤال: هل تأخر نزول العقوبة بالظالم دليل على رضا الله تعالى عنه؟
أي: لا تَطرَفُ؛ من شدة ما ترى من الأهوال، وما أزعجها من القلاقل. السعدي:427.
السؤال: ما الذي يُفهَمُ من فتح الناس لأعينهم وعدم إغماضها أو تحريكها يوم القيامة ؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليق...Ver más
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders