قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما ٦
قُلْ أَنزَلَهُ ٱلَّذِى يَعْلَمُ ٱلسِّرَّ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ غَفُورًۭا رَّحِيمًۭا ٦
قُلۡ
أَنزَلَهُ
ٱلَّذِي
يَعۡلَمُ
ٱلسِّرَّ
فِي
ٱلسَّمَٰوَٰتِ
وَٱلۡأَرۡضِۚ
إِنَّهُۥ
كَانَ
غَفُورٗا
رَّحِيمٗا
٦
Diles [¡Oh, Mujámmad!]: “Lo ha revelado Quien conoce lo oculto en los cielos y en la Tierra; Él es Absolvedor, Misericordioso”.
Tafsires
Lecciones
Reflexiones.
Respuestas
quran-reader:qiraat.title
Las reflexiones son perspectivas personales (revisadas por su calidad) y no deben tomarse como autorizadas.
Mohammed Mokhtar
hace 13 semanas · Referencias Aleya 25:6, 25:5-6, 25:7
واستدل بالآية على إباحة دخول الأسواق للعلماء وأهل الدين والصلاح؛ خلافًا لمن كرهه لهم. الألوسي:9/427.
السؤال: من أعظم ما يعين الداعية: التواضع، ومخالطة الناس، كيف تستفيد هذا المعنى من الآية؟
(وَقَالوا مَال هَذا الرّسولِ): يعنون: محمدًا -صلى اللّه عليه وسلم-، (يَأكُلُ الطَّعامَ) كما نأكل نحن، (وَيَمشِي فِي الأسواقِ): يلتمس المعاش كما نمشي؛ فلا يجوز أن يمتاز عنّا بالنبوة. وكانوا يقولون له: لست أنت بمَلَك ولا بملِك؛ لأنك تأكل والمَلَك لا يأكل، ولست...Ver más
السؤال: من أعظم ما يعين الداعية: التواضع، ومخالطة الناس، كيف تستفيد هذا المعنى من الآية؟
(وَقَالوا مَال هَذا الرّسولِ): يعنون: محمدًا -صلى اللّه عليه وسلم-، (يَأكُلُ الطَّعامَ) كما نأكل نحن، (وَيَمشِي فِي الأسواقِ): يلتمس المعاش كما نمشي؛ فلا يجوز أن يمتاز عنّا بالنبوة. وكانوا يقولون له: لست أنت بمَلَك ولا بملِك؛ لأنك تأكل والمَلَك لا يأكل، ولست...Ver más
tadabor amal
hace 13 semanas · Referencias Aleya 25:6
وذكر (السِّرّ) دون الجهر؛ لأنه من عَلِم السر فهو في الجهر أعلم. القرطبي:15/369
السؤال: لم خص ذكر السر في الآية الكريمة دون ذكر الجهر؟
فإن قيل: ما مناسبة قوله: (إِنَّهُ كَانَ غَفورًا رَحيمًا) لما قبله؟ فالجواب: أنه لمَّا ذكر أقوال الكفار أعقبها بذلك لبيان أنه غفور رحيم في كونه لم يعجّل عليهم بالعقوبة؛ بل أمهلهم، وإن أسلموا تاب عليهم وغفر لهم. ابن جزي:2/103.
السؤال: ما مناسبة قوله: (إِنَّهُ كَانَ غَفورًا رَحيمًا) لما قاله الكفار من تكذيب للنبي -صل...Ver más
السؤال: لم خص ذكر السر في الآية الكريمة دون ذكر الجهر؟
فإن قيل: ما مناسبة قوله: (إِنَّهُ كَانَ غَفورًا رَحيمًا) لما قبله؟ فالجواب: أنه لمَّا ذكر أقوال الكفار أعقبها بذلك لبيان أنه غفور رحيم في كونه لم يعجّل عليهم بالعقوبة؛ بل أمهلهم، وإن أسلموا تاب عليهم وغفر لهم. ابن جزي:2/103.
السؤال: ما مناسبة قوله: (إِنَّهُ كَانَ غَفورًا رَحيمًا) لما قاله الكفار من تكذيب للنبي -صل...Ver más
sadd sadd
hace 13 semanas · Referencias Aleya 25:6
وذكر (السِّرّ) دون الجهر؛ لأنه من عَلِم السر فهو في الجهر أعلم. القرطبي:15/369
السؤال: لم خص ذكر السر في الآية الكريمة دون ذكر الجهر؟
فإن قيل: ما مناسبة قوله: (إِنَّهُ كَانَ غَفورًا رَحيمًا) لما قبله؟ فالجواب: أنه لمَّا ذكر أقوال الكفار أعقبها بذلك لبيان أنه غفور رحيم في كونه لم يعجّل عليهم بالعقوبة؛ بل أمهلهم، وإن أسلموا تاب عليهم وغفر لهم. ابن جزي:2/103.
السؤال: ما مناسبة قوله: (إِنَّهُ كَانَ غَفورًا رَحيمًا) لما قاله الكفار من تكذيب للنبي -صل...Ver más
السؤال: لم خص ذكر السر في الآية الكريمة دون ذكر الجهر؟
فإن قيل: ما مناسبة قوله: (إِنَّهُ كَانَ غَفورًا رَحيمًا) لما قبله؟ فالجواب: أنه لمَّا ذكر أقوال الكفار أعقبها بذلك لبيان أنه غفور رحيم في كونه لم يعجّل عليهم بالعقوبة؛ بل أمهلهم، وإن أسلموا تاب عليهم وغفر لهم. ابن جزي:2/103.
السؤال: ما مناسبة قوله: (إِنَّهُ كَانَ غَفورًا رَحيمًا) لما قاله الكفار من تكذيب للنبي -صل...Ver más
tadabor amal
hace 13 semanas · Referencias Aleya 25:5-6
(إِنَّهُ كَانَ غَفورًا رَحيمًا) دعاء لهم إلى التوبة والإنابة، وإخبار لهم بأن رحمته واسعة، وأن حلمه عظيم، وأن من تاب إليه تاب عليه؛ فهؤلاء مع كذبهم وافترائهم، وفجورهم وبهتانهم، وكفرهم وعنادهم، وقولهم عن الرسول والقرآن ما قالوا؛ يدعوهم إلى التوبة والإقلاع عمّا هم فيه إلى الإسلام والهدى. ابن كثير:3/299.
السؤال: لماذا ختمت هذه الآية بقوله: (إنه كان غفورًا رحيمًا)؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في ...Ver más
السؤال: لماذا ختمت هذه الآية بقوله: (إنه كان غفورًا رحيمًا)؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في ...Ver más
sadd sadd
hace 13 semanas · Referencias Aleya 25:5-6
(إِنَّهُ كَانَ غَفورًا رَحيمًا) دعاء لهم إلى التوبة والإنابة، وإخبار لهم بأن رحمته واسعة، وأن حلمه عظيم، وأن من تاب إليه تاب عليه؛ فهؤلاء مع كذبهم وافترائهم، وفجورهم وبهتانهم، وكفرهم وعنادهم، وقولهم عن الرسول والقرآن ما قالوا؛ يدعوهم إلى التوبة والإقلاع عمّا هم فيه إلى الإسلام والهدى. ابن كثير:3/299.
السؤال: لماذا ختمت هذه الآية بقوله: (إنه كان غفورًا رحيمًا)؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في ...Ver más
السؤال: لماذا ختمت هذه الآية بقوله: (إنه كان غفورًا رحيمًا)؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في ...Ver más
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders