ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طايفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ٤
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِى ٱلْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًۭا يَسْتَضْعِفُ طَآئِفَةًۭ مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَآءَهُمْ وَيَسْتَحْىِۦ نِسَآءَهُمْ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُفْسِدِينَ ٤
إِنَّ
فِرۡعَوۡنَ
عَلَا
فِي
ٱلۡأَرۡضِ
وَجَعَلَ
أَهۡلَهَا
شِيَعٗا
يَسۡتَضۡعِفُ
طَآئِفَةٗ
مِّنۡهُمۡ
يُذَبِّحُ
أَبۡنَآءَهُمۡ
وَيَسۡتَحۡيِۦ
نِسَآءَهُمۡۚ
إِنَّهُۥ
كَانَ
مِنَ
ٱلۡمُفۡسِدِينَ
٤
El Faraón fue un tirano en la Tierra. Dividió a sus habitantes en clases y esclavizó a un grupo de ellos[1], a cuyos hijos varones degolló, dejando con vida a las mujeres [para la servidumbre]. Sembró la corrupción. 1
Tafsires
Lecciones
Reflexiones.
Respuestas
quran-reader:qiraat.title
Las reflexiones son perspectivas personales (revisadas por su calidad) y no deben tomarse como autorizadas.
tadabor amal
hace 13 semanas · Referencias Aleya 28:4
وصورت عظمة فرعون في الدنيا بقوله: (علا في الأرض) لتكون العبرة بهلاكه بعد ذلك العلو أكبر العبر. ابن عاشور:20/66.
السؤال: لماذا وصفت عظمة فرعون وتكبره بقوله تعالى: (علا في الأرض)؟
(شيعًا) أي: فرقًا يتبع كل فرقة شيئًا وتنصره، والكل تحت قهره وطوع أمره؛ قد صاروا معه كالشياع -وهو دِقّ الحطب-؛ فرق بينهم لئلَّا يتمالؤوا عليه، فلا يصل إلى ما يريده منهم، فافترقت كلمتهم، فلم يحم بعضهم لبعض، فتخاذلوا، فسفُل أمرهم. البقاعي:14/240.
السؤال: من أهداف الأعداء دا...Ver más
السؤال: لماذا وصفت عظمة فرعون وتكبره بقوله تعالى: (علا في الأرض)؟
(شيعًا) أي: فرقًا يتبع كل فرقة شيئًا وتنصره، والكل تحت قهره وطوع أمره؛ قد صاروا معه كالشياع -وهو دِقّ الحطب-؛ فرق بينهم لئلَّا يتمالؤوا عليه، فلا يصل إلى ما يريده منهم، فافترقت كلمتهم، فلم يحم بعضهم لبعض، فتخاذلوا، فسفُل أمرهم. البقاعي:14/240.
السؤال: من أهداف الأعداء دا...Ver más
Mohammed Mokhtar
hace 13 semanas · Referencias Aleya 28:4, 27:92, 28:7
بيَّن أنه يلهم المؤمنين الإيمان وما ينفعهم، وذلك إيحاء إليهم وإن لم يكونوا أنبياء. ابن تيمية:5/70.
السؤال: بينت الآية الكريمة فضل الله تعالى على المؤمنين، بين ذلك؟
وإنَّما أمرها الله بإرضاعه لتقوى بُنيته بلبان أمه؛ فإنه أسعد بالطفل في أول عمره من لبان غيرها، وليكون له من الرضاعة الأخيرة -قبل إلقائه في اليمّ -قوت يشد بنيته فيما بين قذفه في اليم وبين التقاط آل فرعون إياه، وإيصاله إلى بيت فرعون. ابن عاشور:20/73.
السؤال: لماذا أمرت أم موسى بإرضاعه ق...Ver más
السؤال: بينت الآية الكريمة فضل الله تعالى على المؤمنين، بين ذلك؟
وإنَّما أمرها الله بإرضاعه لتقوى بُنيته بلبان أمه؛ فإنه أسعد بالطفل في أول عمره من لبان غيرها، وليكون له من الرضاعة الأخيرة -قبل إلقائه في اليمّ -قوت يشد بنيته فيما بين قذفه في اليم وبين التقاط آل فرعون إياه، وإيصاله إلى بيت فرعون. ابن عاشور:20/73.
السؤال: لماذا أمرت أم موسى بإرضاعه ق...Ver más
Mohammed Mokhtar
hace 13 semanas · Referencias Aleya 28:4
وصورت عظمة فرعون في الدنيا بقوله: (علا في الأرض) لتكون العبرة بهلاكه بعد ذلك العلو أكبر العبر. ابن عاشور:20/66.
السؤال: لماذا وصفت عظمة فرعون وتكبره بقوله تعالى: (علا في الأرض)؟
(شيعًا) أي: فرقًا يتبع كل فرقة شيئًا وتنصره، والكل تحت قهره وطوع أمره؛ قد صاروا معه كالشياع -وهو دِقّ الحطب-؛ فرق بينهم لئلَّا يتمالؤوا عليه، فلا يصل إلى ما يريده منهم، فافترقت كلمتهم، فلم يحم بعضهم لبعض، فتخاذلوا، فسفُل أمرهم. البقاعي:14/240.
السؤال: من أهداف الأعداء دا...Ver más
السؤال: لماذا وصفت عظمة فرعون وتكبره بقوله تعالى: (علا في الأرض)؟
(شيعًا) أي: فرقًا يتبع كل فرقة شيئًا وتنصره، والكل تحت قهره وطوع أمره؛ قد صاروا معه كالشياع -وهو دِقّ الحطب-؛ فرق بينهم لئلَّا يتمالؤوا عليه، فلا يصل إلى ما يريده منهم، فافترقت كلمتهم، فلم يحم بعضهم لبعض، فتخاذلوا، فسفُل أمرهم. البقاعي:14/240.
السؤال: من أهداف الأعداء دا...Ver más
sadd sadd
hace 13 semanas · Referencias Aleya 28:4
وصورت عظمة فرعون في الدنيا بقوله: (علا في الأرض) لتكون العبرة بهلاكه بعد ذلك العلو أكبر العبر. ابن عاشور:20/66.
السؤال: لماذا وصفت عظمة فرعون وتكبره بقوله تعالى: (علا في الأرض)؟
(شيعًا) أي: فرقًا يتبع كل فرقة شيئًا وتنصره، والكل تحت قهره وطوع أمره؛ قد صاروا معه كالشياع -وهو دِقّ الحطب-؛ فرق بينهم لئلَّا يتمالؤوا عليه، فلا يصل إلى ما يريده منهم، فافترقت كلمتهم، فلم يحم بعضهم لبعض، فتخاذلوا، فسفُل أمرهم. البقاعي:14/240.
السؤال: من أهداف الأعداء دا...Ver más
السؤال: لماذا وصفت عظمة فرعون وتكبره بقوله تعالى: (علا في الأرض)؟
(شيعًا) أي: فرقًا يتبع كل فرقة شيئًا وتنصره، والكل تحت قهره وطوع أمره؛ قد صاروا معه كالشياع -وهو دِقّ الحطب-؛ فرق بينهم لئلَّا يتمالؤوا عليه، فلا يصل إلى ما يريده منهم، فافترقت كلمتهم، فلم يحم بعضهم لبعض، فتخاذلوا، فسفُل أمرهم. البقاعي:14/240.
السؤال: من أهداف الأعداء دا...Ver más
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders