hace 13 semanas · Referencias Aleya 64:14, 64:11, 64:13
قال القاضي أبو بكر ابن العربي: "هذا يبين وجه العداوة؛ فإن العدو لم يكن عدوًا لذاته وإنَّما كان عدوا بفعله؛ فإذا فعل الزوج والولد فعل العدو كان عدوًا، ولا فعل أقبح من الحيلولة بين العبد وبين الطاعة". القرطبي: 521/17. السؤال: ما وجه كون الزوج والولد عدوا للرجل ؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
فذِكرُ اسم الإيمان هاهنا دون سائر أسمائهم دليلٌ على استدعاء الإيمان للتوكل، وأن قوة التوكل وضعفه بحسب قوة الإيمان وضعفه، وكلما قوي إيمان العبد كان توكله أقوى، وإذا ضعف الإيمان ضعف التوكل، وإذا كان التوكل ضعيفًا فهو دليل على ضعف الإيمان ولا بد. ابن القيم: 3/159. السؤال: لماذا خاطب الله المؤمنين باسم الإيمان بعد أن أمرهم بالتوكل؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة