A los que tienen temor de Dios no les corresponde pedirles cuentas [a quienes se burlan] por lo que hacen, pero sí exhortarlos [llamándolos a la reflexión] para que tengan temor de Dios.
Tafsires
Lecciones
Reflexiones.
Respuestas
quran-reader:qiraat.title
Las reflexiones son perspectivas personales (revisadas por su calidad) y no deben tomarse como autorizadas.
وفي هذا دليل على أنه ينبغي أن يستعمل المُذَكِّرُ من الكلام ما يكون أقربَ إلى حصول مقصود التقوى. السعدي:261. السؤال: ما الهدف الذي يجب أن يجعله الداعية أمامه حال تذكيره للناس؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
وفي هذا دليل على أنه ينبغي أن يستعمل المُذَكِّرُ من الكلام ما يكون أقربَ إلى حصول مقصود التقوى. السعدي:261. السؤال: ما الهدف الذي يجب أن يجعله الداعية أمامه حال تذكيره للناس؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
وفي هذا دليل على أنه ينبغي أن يستعمل المُذَكِّرُ من الكلام ما يكون أقربَ إلى حصول مقصود التقوى. السعدي:261. السؤال: ما الهدف الذي يجب أن يجعله الداعية أمامه حال تذكيره للناس؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
hace 13 semanas · Referencias Aleya 6:71, 6:70, 6:69
فمن الناس من يكون مع داعي الهدى في أموره كلها أو أغلبها، ومنهم من بالعكس من ذلك، ومنهم من يتساوى لديه الداعيان، ويتعارض عنده الجاذبان؛ وفي هذا الموضع تعرف أهل السعادة من أهل الشقاوة. السعدي:261-262. السؤال: ما أنواع الناس أمام داعي الهدى؟ و من أيها ترجو أن تكون؟
(له أصحاب): وهم رفقة يدعونه إلى الهدى، أي: إلى أن يهدوه إلى الطريق، يقولون له: ائتنا، وهو قد تاه وبعد عنهم فلا يجيبهم، وهذا كله تمثيل لمن ضل في الدين عن الهدى، وهو يدعى إلى الإسلام فلا ي...Ver más
وفي هذا دليل على أنه ينبغي أن يستعمل المُذَكِّرُ من الكلام ما يكون أقربَ إلى حصول مقصود التقوى. السعدي:261. السؤال: ما الهدف الذي يجب أن يجعله الداعية أمامه حال تذكيره للناس؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
وفي هذا دليل على أنه ينبغي أن يستعمل المُذَكِّرُ من الكلام ما يكون أقربَ إلى حصول مقصود التقوى. السعدي:261. السؤال: ما الهدف الذي يجب أن يجعله الداعية أمامه حال تذكيره للناس؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة