ولما رجع موسى الى قومه غضبان اسفا قال بيسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقى الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين ١٥٠
وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوْمِهِۦ غَضْبَـٰنَ أَسِفًۭا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِى مِنۢ بَعْدِىٓ ۖ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ ۖ وَأَلْقَى ٱلْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيْهِ ۚ قَالَ ٱبْنَ أُمَّ إِنَّ ٱلْقَوْمَ ٱسْتَضْعَفُونِى وَكَادُوا۟ يَقْتُلُونَنِى فَلَا تُشْمِتْ بِىَ ٱلْأَعْدَآءَ وَلَا تَجْعَلْنِى مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ ١٥٠
وَلَمَّا
رَجَعَ
مُوسَىٰٓ
إِلَىٰ
قَوۡمِهِۦ
غَضۡبَٰنَ
أَسِفٗا
قَالَ
بِئۡسَمَا
خَلَفۡتُمُونِي
مِنۢ
بَعۡدِيٓۖ
أَعَجِلۡتُمۡ
أَمۡرَ
رَبِّكُمۡۖ
وَأَلۡقَى
ٱلۡأَلۡوَاحَ
وَأَخَذَ
بِرَأۡسِ
أَخِيهِ
يَجُرُّهُۥٓ
إِلَيۡهِۚ
قَالَ
ٱبۡنَ
أُمَّ
إِنَّ
ٱلۡقَوۡمَ
ٱسۡتَضۡعَفُونِي
وَكَادُواْ
يَقۡتُلُونَنِي
فَلَا
تُشۡمِتۡ
بِيَ
ٱلۡأَعۡدَآءَ
وَلَا
تَجۡعَلۡنِي
مَعَ
ٱلۡقَوۡمِ
ٱلظَّٰلِمِينَ
١٥٠
Cuando Moisés volvió a su pueblo, [se sintió] enojado y afligido, y dijo: “¡Qué mal está lo que hicieron durante mi ausencia! ¿Acaso pretenden que se les precipite el castigo de su Señor?” Y arrojó las tablas, tomando a su hermano por la cabeza y acercándolo a él. Entonces [su hermano Aarón] le dijo: “¡Oh, hermano mío! Nuestro pueblo me menospreció y por poco me matan. No permitas que los enemigos se regocijen con esta situación y no me consideres de los que cometen injusticias”.
Tafsires
Lecciones
Reflexiones.
Respuestas
quran-reader:qiraat.title
Las reflexiones son perspectivas personales (revisadas por su calidad) y no deben tomarse como autorizadas.
tadabor amal
hace 13 semanas · Referencias Aleya 7:150
لتمام غيرته -عليه الصلاة والسلام-، وكمال نصحه وشفقته. السعدي:303.
السؤال: ما سبب غضب موسى وأسفه -عليه السلام-؟
والعجلة: التقدم بالشيء قبل وقته؛ وهي مذمومة، والسرعة: عمل الشيء في أول أوقاته؛ وهي محمودة. القرطبي:9/338.
السؤال: ما الفرق بين العجلة والسرعة؟ وأيهما المحمود؟
وإنَّما قال (ابن أم) ليكون أَرَقَّ وأنجع عنده؛ وإلا فهو شقيقه لأبيه وأمه. ابن كثير: 2/238.
السؤال: الصالحون يختارون أحسن الألفاظ للوصول إلى المقصود، وضح ذلك من الآية.
* يمكنك و...Ver más
السؤال: ما سبب غضب موسى وأسفه -عليه السلام-؟
والعجلة: التقدم بالشيء قبل وقته؛ وهي مذمومة، والسرعة: عمل الشيء في أول أوقاته؛ وهي محمودة. القرطبي:9/338.
السؤال: ما الفرق بين العجلة والسرعة؟ وأيهما المحمود؟
وإنَّما قال (ابن أم) ليكون أَرَقَّ وأنجع عنده؛ وإلا فهو شقيقه لأبيه وأمه. ابن كثير: 2/238.
السؤال: الصالحون يختارون أحسن الألفاظ للوصول إلى المقصود، وضح ذلك من الآية.
* يمكنك و...Ver más
Taddabour And Aml
hace 13 semanas · Referencias Aleya 7:150
لتمام غيرته -عليه الصلاة والسلام-، وكمال نصحه وشفقته. السعدي:303.
السؤال: ما سبب غضب موسى وأسفه -عليه السلام-؟
والعجلة: التقدم بالشيء قبل وقته؛ وهي مذمومة، والسرعة: عمل الشيء في أول أوقاته؛ وهي محمودة. القرطبي:9/338.
السؤال: ما الفرق بين العجلة والسرعة؟ وأيهما المحمود؟
وإنَّما قال (ابن أم) ليكون أَرَقَّ وأنجع عنده؛ وإلا فهو شقيقه لأبيه وأمه. ابن كثير: 2/238.
السؤال: الصالحون يختارون أحسن الألفاظ للوصول إلى المقصود، وضح ذلك من الآية.
* يمكنك و...Ver más
السؤال: ما سبب غضب موسى وأسفه -عليه السلام-؟
والعجلة: التقدم بالشيء قبل وقته؛ وهي مذمومة، والسرعة: عمل الشيء في أول أوقاته؛ وهي محمودة. القرطبي:9/338.
السؤال: ما الفرق بين العجلة والسرعة؟ وأيهما المحمود؟
وإنَّما قال (ابن أم) ليكون أَرَقَّ وأنجع عنده؛ وإلا فهو شقيقه لأبيه وأمه. ابن كثير: 2/238.
السؤال: الصالحون يختارون أحسن الألفاظ للوصول إلى المقصود، وضح ذلك من الآية.
* يمكنك و...Ver más
Mohammed Mokhtar
hace 13 semanas · Referencias Aleya 7:152, 7:149, 7:150
أعقبهم ذلك ذلًّا وصغارًا في الحياة الدنيا، وقوله: (وكذلك نجزي المفترين) نائلة لكل من افترى بدعةً؛ فإن ذل البدعة ومخالفة الرشاد متصلة من قلبه على كتفيه، كما قال الحسن البصري: "إن ذل البدعة على أكتافهم؛ وإن هملجت بهم البغلات، وطقطقت بهم البراذين".... وقال سفيان بن عيينة: "كل صاحب بدعة ذليل". ابن كثير:2/238.
السؤال: ما عاقبة الابتداع في الدين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: http...Ver más
السؤال: ما عاقبة الابتداع في الدين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: http...Ver más
sadd sadd
hace 13 semanas · Referencias Aleya 7:150
لتمام غيرته -عليه الصلاة والسلام-، وكمال نصحه وشفقته. السعدي:303.
السؤال: ما سبب غضب موسى وأسفه -عليه السلام-؟
والعجلة: التقدم بالشيء قبل وقته؛ وهي مذمومة، والسرعة: عمل الشيء في أول أوقاته؛ وهي محمودة. القرطبي:9/338.
السؤال: ما الفرق بين العجلة والسرعة؟ وأيهما المحمود؟
وإنَّما قال (ابن أم) ليكون أَرَقَّ وأنجع عنده؛ وإلا فهو شقيقه لأبيه وأمه. ابن كثير: 2/238.
السؤال: الصالحون يختارون أحسن الألفاظ للوصول إلى المقصود، وضح ذلك من الآية.
* يمكنك و...Ver más
السؤال: ما سبب غضب موسى وأسفه -عليه السلام-؟
والعجلة: التقدم بالشيء قبل وقته؛ وهي مذمومة، والسرعة: عمل الشيء في أول أوقاته؛ وهي محمودة. القرطبي:9/338.
السؤال: ما الفرق بين العجلة والسرعة؟ وأيهما المحمود؟
وإنَّما قال (ابن أم) ليكون أَرَقَّ وأنجع عنده؛ وإلا فهو شقيقه لأبيه وأمه. ابن كثير: 2/238.
السؤال: الصالحون يختارون أحسن الألفاظ للوصول إلى المقصود، وضح ذلك من الآية.
* يمكنك و...Ver más
jaram krama
hace 13 semanas · Referencias Aleya 7:150
لتمام غيرته -عليه الصلاة والسلام-، وكمال نصحه وشفقته. السعدي:303.
السؤال: ما سبب غضب موسى وأسفه -عليه السلام-؟
والعجلة: التقدم بالشيء قبل وقته؛ وهي مذمومة، والسرعة: عمل الشيء في أول أوقاته؛ وهي محمودة. القرطبي:9/338.
السؤال: ما الفرق بين العجلة والسرعة؟ وأيهما المحمود؟
وإنَّما قال (ابن أم) ليكون أَرَقَّ وأنجع عنده؛ وإلا فهو شقيقه لأبيه وأمه. ابن كثير: 2/238.
السؤال: الصالحون يختارون أحسن الألفاظ للوصول إلى المقصود، وضح ذلك من الآية.
* يمكنك و...Ver más
السؤال: ما سبب غضب موسى وأسفه -عليه السلام-؟
والعجلة: التقدم بالشيء قبل وقته؛ وهي مذمومة، والسرعة: عمل الشيء في أول أوقاته؛ وهي محمودة. القرطبي:9/338.
السؤال: ما الفرق بين العجلة والسرعة؟ وأيهما المحمود؟
وإنَّما قال (ابن أم) ليكون أَرَقَّ وأنجع عنده؛ وإلا فهو شقيقه لأبيه وأمه. ابن كثير: 2/238.
السؤال: الصالحون يختارون أحسن الألفاظ للوصول إلى المقصود، وضح ذلك من الآية.
* يمكنك و...Ver más
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders