يقول: تمُنُّ عليّ أن ربيتني، وتنسى جنايتك على بني إسرائيل بالاستعباد، والمعاملات القبيحة! أو يريد: كيف تمُنَّ عليّ بالتربية وقد استعبدت قومي؟! ومن أهين قومه ذَلَّ، فتعبيدك بني إسرائيل قد أحبط إحسانك إليّ. البغوي:3/356.
السؤال: بيّن كيف كان رد موسى -عليه السلام- على فرعون عندما امتن عليه.

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=26_22

#وقفة_تدبرية

ولما دعاه -صلى الله عليه وسلم- باللين؛ فأساء الأدب عليه في الجواب الماضي، ختم هذا البرهان بقوله: (إن كنتم تعقلون) أي: فأنتم تعلمون ذلك... فكان قوله أنكأ مع أنه ألطف، وأوضح مع أنه أستر وأشرف. البقاعي:14/27.
السؤال: من الحكمة أن تقول الكلام المناسب في المكان المناسب، وضح ذلك من الآية. 

فإن قيل: كيف قال أولًا: (إن كنتم موقنين)، ثم قال آخرًا: (إن كنتم تعقلون)؟ فالجواب أنه لايَنَ أولًا طمعًا في إيمانهم، فلمّا رأى منهم العناد والمغالطة وبخهم بقوله: (إن كنتم تعقلون)، وجعل ذلك في مقابلة قول فرعون: (إِنَّ رَسُولَكُمُ لَمَجنُونٌ). ابن جزي:2/117.
السؤال: كيف قال موسى لفرعون أوّلًا: (إن كنتم موقنين)، ثم قال له بعد ذلك: (إن كنتم تعقلون)؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=26_28

#وقفة_تدبرية