ويسالونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ٢٢٢
وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًۭى فَٱعْتَزِلُوا۟ ٱلنِّسَآءَ فِى ٱلْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ ٱللَّهُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلْمُتَطَهِّرِينَ ٢٢٢
وَيَسۡـَٔلُونَكَ
عَنِ
ٱلۡمَحِيضِۖ
قُلۡ
هُوَ
أَذٗى
فَٱعۡتَزِلُواْ
ٱلنِّسَآءَ
فِي
ٱلۡمَحِيضِ
وَلَا
تَقۡرَبُوهُنَّ
حَتَّىٰ
يَطۡهُرۡنَۖ
فَإِذَا
تَطَهَّرۡنَ
فَأۡتُوهُنَّ
مِنۡ
حَيۡثُ
أَمَرَكُمُ
ٱللَّهُۚ
إِنَّ
ٱللَّهَ
يُحِبُّ
ٱلتَّوَّٰبِينَ
وَيُحِبُّ
ٱلۡمُتَطَهِّرِينَ
٢٢٢
Et ils t’interrogent sur la menstruation des femmes. - Dis : "C’est un mal. Eloignez-vous donc des femmes pendant les menstrues, et ne les approchez que quand elles sont pures. Quand elles se sont purifiées, alors cohabitez avec elles suivant les prescriptions d’Allah car Allah aime ceux qui se repentent, et Il aime ceux qui se purifient." 1
Tafsirs
Leçons
Réflexions
Réponses
quran-reader:qiraat.title
Les réflexions sont des points de vue personnels (révisées dans un souci de qualité), et ne doivent pas être prises comme des vérités absolues.
#Adnan#محمدAbdel allah LN
tadabor amal
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 2:222
تأنيسًا لقلوب المتحرجين من معاودة الذنب بعد توبة منه، أي: ومن معاودة التوبة بعد الوقوع في ذنب ثان؛ لما يخشى العاصي من أن يُكتب عليه كذبة كلما أحدث توبة وزل بعدها؛ فيُعد مستهزئًا، فيسقط من عين الله ثم لا يبالي به، فيوقفه ذلك عن التوبة. البقاعي: 1/422.
السؤال: لماذا عبر بصيغة التوابين التي تفيد الاستمرار ؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_222
#وقفة_...Voir plus
السؤال: لماذا عبر بصيغة التوابين التي تفيد الاستمرار ؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_222
#وقفة_...Voir plus
Taddabour And Aml
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 2:222
تأنيسًا لقلوب المتحرجين من معاودة الذنب بعد توبة منه، أي: ومن معاودة التوبة بعد الوقوع في ذنب ثان؛ لما يخشى العاصي من أن يُكتب عليه كذبة كلما أحدث توبة وزل بعدها؛ فيُعد مستهزئًا، فيسقط من عين الله ثم لا يبالي به، فيوقفه ذلك عن التوبة. البقاعي: 1/422.
السؤال: لماذا عبر بصيغة التوابين التي تفيد الاستمرار ؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_222
#وقفة_...Voir plus
السؤال: لماذا عبر بصيغة التوابين التي تفيد الاستمرار ؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_222
#وقفة_...Voir plus
Test Mate
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 2:222
تأنيسًا لقلوب المتحرجين من معاودة الذنب بعد توبة منه، أي: ومن معاودة التوبة بعد الوقوع في ذنب ثان؛ لما يخشى العاصي من أن يُكتب عليه كذبة كلما أحدث توبة وزل بعدها؛ فيُعد مستهزئًا، فيسقط من عين الله ثم لا يبالي به، فيوقفه ذلك عن التوبة. البقاعي: 1/422.
السؤال: لماذا عبر بصيغة التوابين التي تفيد الاستمرار ؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_222
#وقفة_...Voir plus
السؤال: لماذا عبر بصيغة التوابين التي تفيد الاستمرار ؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_222
#وقفة_...Voir plus
Test Mate
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 2:222, 2:225
والشارع لم يرتب المؤاخذة إلا على ما يكسبه القلب من الأقوال والأفعال الظاهرة؛ كما قال: ﴿وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتۡ قُلُوبُكُمۡ﴾، ولم يؤاخذ على أقوال وأفعال لم يعلم بها القلب، ولم يتعمدها، وكذلك ما يحدث به المرء نفسه؛ لم يؤاخذ منه إلا بما قاله، أو فعله. ابن تيمية: 1/517.
السؤال: متى يحاسب الإنسان على تصرفاته؟ وضح ذلك من خلال الآية.
لا يعاجلهم بالأخذ. والحلم احتمال الأعلى للأذى من الأدنى. البقاعي: 1/426.
السؤال: ما دلالة ختم الآية بـــ صف...Voir plus
السؤال: متى يحاسب الإنسان على تصرفاته؟ وضح ذلك من خلال الآية.
لا يعاجلهم بالأخذ. والحلم احتمال الأعلى للأذى من الأدنى. البقاعي: 1/426.
السؤال: ما دلالة ختم الآية بـــ صف...Voir plus
Test Mate
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 2:222, 2:223, 2:224
المعنى: لا تستكثروا من اليمين بالله؛ فإنه أهيب للقلوب؛ قال تعالى: ﴿وَٱحۡفَظُوٓاْ أَيۡمَٰنَكُمۡ﴾ [المائدة:89]، وذم من كثر اليمين؛ فقال: ﴿وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٖ مَّهِينٍ﴾ [القلم: 10]. القرطبي: 4/13.
السؤال: ما فائدة التقليل من الحلف واليمين؟
نهاهم الله أن يجعلوا الحلف بالله مانعًا لهم من فعل ما أمر به؛ لئلَّا يمتنعوا عن طاعته باليمين التي حلفوها. ابن تيمية: 1/517.
السؤال: متى يكون الحلف واليمين مذموما؟
ثم ختم الآية بهذين الاسمين الكريمين، فق...Voir plus
السؤال: ما فائدة التقليل من الحلف واليمين؟
نهاهم الله أن يجعلوا الحلف بالله مانعًا لهم من فعل ما أمر به؛ لئلَّا يمتنعوا عن طاعته باليمين التي حلفوها. ابن تيمية: 1/517.
السؤال: متى يكون الحلف واليمين مذموما؟
ثم ختم الآية بهذين الاسمين الكريمين، فق...Voir plus
Mohammed Mokhtar
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 2:223, 2:221, 2:222
لم يذكر المُبَشَّر به ليدل على العموم، وأن لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة، وكل خير واندفاع كل ضير رُتِّب على الإيمان؛ فهو داخل في هذه البشارة. السعدي: 100.
السؤال: لماذا لم يذكر الله المُبَشَّر به في هذه الآية؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_223
#وقفة_تدبرية
السؤال: لماذا لم يذكر الله المُبَشَّر به في هذه الآية؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_223
#وقفة_تدبرية
sadd sadd
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 2:222
تأنيسًا لقلوب المتحرجين من معاودة الذنب بعد توبة منه، أي: ومن معاودة التوبة بعد الوقوع في ذنب ثان؛ لما يخشى العاصي من أن يُكتب عليه كذبة كلما أحدث توبة وزل بعدها؛ فيُعد مستهزئًا، فيسقط من عين الله ثم لا يبالي به، فيوقفه ذلك عن التوبة. البقاعي: 1/422.
السؤال: لماذا عبر بصيغة التوابين التي تفيد الاستمرار ؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_222
#وقفة_...Voir plus
السؤال: لماذا عبر بصيغة التوابين التي تفيد الاستمرار ؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_222
#وقفة_...Voir plus
jaram krama
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 2:222
تأنيسًا لقلوب المتحرجين من معاودة الذنب بعد توبة منه، أي: ومن معاودة التوبة بعد الوقوع في ذنب ثان؛ لما يخشى العاصي من أن يُكتب عليه كذبة كلما أحدث توبة وزل بعدها؛ فيُعد مستهزئًا، فيسقط من عين الله ثم لا يبالي به، فيوقفه ذلك عن التوبة. البقاعي: 1/422.
السؤال: لماذا عبر بصيغة التوابين التي تفيد الاستمرار ؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_222
#وقفة_...Voir plus
السؤال: لماذا عبر بصيغة التوابين التي تفيد الاستمرار ؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_222
#وقفة_...Voir plus
posttt
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders