واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بيسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مومنين ٩٣
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَـٰقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَـٰكُم بِقُوَّةٍۢ وَٱسْمَعُوا۟ ۖ قَالُوا۟ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا۟ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ ۚ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُم بِهِۦٓ إِيمَـٰنُكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ٩٣
وَإِذۡ
أَخَذۡنَا
مِيثَٰقَكُمۡ
وَرَفَعۡنَا
فَوۡقَكُمُ
ٱلطُّورَ
خُذُواْ
مَآ
ءَاتَيۡنَٰكُم
بِقُوَّةٖ
وَٱسۡمَعُواْۖ
قَالُواْ
سَمِعۡنَا
وَعَصَيۡنَا
وَأُشۡرِبُواْ
فِي
قُلُوبِهِمُ
ٱلۡعِجۡلَ
بِكُفۡرِهِمۡۚ
قُلۡ
بِئۡسَمَا
يَأۡمُرُكُم
بِهِۦٓ
إِيمَٰنُكُمۡ
إِن
كُنتُم
مُّؤۡمِنِينَ
٩٣
Et rappelez-vous, lorsque Nous avons pris l’engagement de vous, et brandi sur vous Aṭ-Ṭūr (le Mont Sinaï) en vous disant: “Tenez ferme à ce que Nous vous avons donné, et écoutez! ” Ils dirent: “Nous avons écouté et désobéi.” Dans leur impiété, leurs cœurs étaient passionnément épris du Veau (objet de leur culte). Dis [-leur]: “Quelles mauvaises prescriptions ordonnées par votre foi, si vous êtes croyants.”. 1
Tafsirs
Leçons
Réflexions
Réponses
quran-reader:qiraat.title
Les réflexions sont des points de vue personnels (révisées dans un souci de qualité), et ne doivent pas être prises comme des vérités absolues.
#Adnan#محمدAbdel allah LN
tadabor amal
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 2:93
(ورفعنا فوقكم الطور): الجبل العظيم؛ الذي جعلناه زاجرًا لكم عن الرضا بالإقامة في حضيض الجهل، ورافعًا إلى أوج العلم... ومن سمع فلم يقبل كان كمن لم يسمع. قال: (واسمعوا): وإلا دفناكم به؛ وذلك حيث يكفي غيركم في التأديب رفع الدرة والسوط عليه فينبعث للتعلم. البقاعي: 1/198.
السؤال: تأديب المعاند على قدر عناده، إلى أي مدى بلغ تأديب اليهود؟
أي: سماع قبول، وطاعة، واستجابة. السعدي: 59.
السؤال: ما نوع السماع الذي أراده الله سبحانه منا للقرآن الكريم؟
* يمكنك...Voir plus
السؤال: تأديب المعاند على قدر عناده، إلى أي مدى بلغ تأديب اليهود؟
أي: سماع قبول، وطاعة، واستجابة. السعدي: 59.
السؤال: ما نوع السماع الذي أراده الله سبحانه منا للقرآن الكريم؟
* يمكنك...Voir plus
Taddabour And Aml
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 2:93
(ورفعنا فوقكم الطور): الجبل العظيم؛ الذي جعلناه زاجرًا لكم عن الرضا بالإقامة في حضيض الجهل، ورافعًا إلى أوج العلم... ومن سمع فلم يقبل كان كمن لم يسمع. قال: (واسمعوا): وإلا دفناكم به؛ وذلك حيث يكفي غيركم في التأديب رفع الدرة والسوط عليه فينبعث للتعلم. البقاعي: 1/198.
السؤال: تأديب المعاند على قدر عناده، إلى أي مدى بلغ تأديب اليهود؟
أي: سماع قبول، وطاعة، واستجابة. السعدي: 59.
السؤال: ما نوع السماع الذي أراده الله سبحانه منا للقرآن الكريم؟
* يمكنك...Voir plus
السؤال: تأديب المعاند على قدر عناده، إلى أي مدى بلغ تأديب اليهود؟
أي: سماع قبول، وطاعة، واستجابة. السعدي: 59.
السؤال: ما نوع السماع الذي أراده الله سبحانه منا للقرآن الكريم؟
* يمكنك...Voir plus
Test Mate
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 2:93, 2:96, 2:94
ذمهم بتهالكهم على بقائهم في الدنيا على أي حالة كانت؛ علمًا منهم بأنها -ولو كانت أسوأ الأحوال- خير لهم مما بعد الموت. البقاعي: 1/202.
السؤال: ما سبب حرصهم على البقاء في الدنيا على أية حال؟
(وما هو بمزحزحه): مباعده. (من العذاب): من النار. (أن يعمر)؛ أي: طول عمره لا ينقذه. البغوي: 1/79.
السؤال: هل طول العمر منقذ للعبد من عذاب الله تعالى؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://a...Voir plus
السؤال: ما سبب حرصهم على البقاء في الدنيا على أية حال؟
(وما هو بمزحزحه): مباعده. (من العذاب): من النار. (أن يعمر)؛ أي: طول عمره لا ينقذه. البغوي: 1/79.
السؤال: هل طول العمر منقذ للعبد من عذاب الله تعالى؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://a...Voir plus
Test Mate
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 2:93
(ورفعنا فوقكم الطور): الجبل العظيم؛ الذي جعلناه زاجرًا لكم عن الرضا بالإقامة في حضيض الجهل، ورافعًا إلى أوج العلم... ومن سمع فلم يقبل كان كمن لم يسمع. قال: (واسمعوا): وإلا دفناكم به؛ وذلك حيث يكفي غيركم في التأديب رفع الدرة والسوط عليه فينبعث للتعلم. البقاعي: 1/198.
السؤال: تأديب المعاند على قدر عناده، إلى أي مدى بلغ تأديب اليهود؟
أي: سماع قبول، وطاعة، واستجابة. السعدي: 59.
السؤال: ما نوع السماع الذي أراده الله سبحانه منا للقرآن الكريم؟
* يمكنك...Voir plus
السؤال: تأديب المعاند على قدر عناده، إلى أي مدى بلغ تأديب اليهود؟
أي: سماع قبول، وطاعة، واستجابة. السعدي: 59.
السؤال: ما نوع السماع الذي أراده الله سبحانه منا للقرآن الكريم؟
* يمكنك...Voir plus
Mohammed Mokhtar
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 2:93
(ورفعنا فوقكم الطور): الجبل العظيم؛ الذي جعلناه زاجرًا لكم عن الرضا بالإقامة في حضيض الجهل، ورافعًا إلى أوج العلم... ومن سمع فلم يقبل كان كمن لم يسمع. قال: (واسمعوا): وإلا دفناكم به؛ وذلك حيث يكفي غيركم في التأديب رفع الدرة والسوط عليه فينبعث للتعلم. البقاعي: 1/198.
السؤال: تأديب المعاند على قدر عناده، إلى أي مدى بلغ تأديب اليهود؟
أي: سماع قبول، وطاعة، واستجابة. السعدي: 59.
السؤال: ما نوع السماع الذي أراده الله سبحانه منا للقرآن الكريم؟
* يمكنك...Voir plus
السؤال: تأديب المعاند على قدر عناده، إلى أي مدى بلغ تأديب اليهود؟
أي: سماع قبول، وطاعة، واستجابة. السعدي: 59.
السؤال: ما نوع السماع الذي أراده الله سبحانه منا للقرآن الكريم؟
* يمكنك...Voir plus
sadd sadd
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 2:93
(ورفعنا فوقكم الطور): الجبل العظيم؛ الذي جعلناه زاجرًا لكم عن الرضا بالإقامة في حضيض الجهل، ورافعًا إلى أوج العلم... ومن سمع فلم يقبل كان كمن لم يسمع. قال: (واسمعوا): وإلا دفناكم به؛ وذلك حيث يكفي غيركم في التأديب رفع الدرة والسوط عليه فينبعث للتعلم. البقاعي: 1/198.
السؤال: تأديب المعاند على قدر عناده، إلى أي مدى بلغ تأديب اليهود؟
أي: سماع قبول، وطاعة، واستجابة. السعدي: 59.
السؤال: ما نوع السماع الذي أراده الله سبحانه منا للقرآن الكريم؟
* يمكنك...Voir plus
السؤال: تأديب المعاند على قدر عناده، إلى أي مدى بلغ تأديب اليهود؟
أي: سماع قبول، وطاعة، واستجابة. السعدي: 59.
السؤال: ما نوع السماع الذي أراده الله سبحانه منا للقرآن الكريم؟
* يمكنك...Voir plus
jaram krama
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 2:93
(ورفعنا فوقكم الطور): الجبل العظيم؛ الذي جعلناه زاجرًا لكم عن الرضا بالإقامة في حضيض الجهل، ورافعًا إلى أوج العلم... ومن سمع فلم يقبل كان كمن لم يسمع. قال: (واسمعوا): وإلا دفناكم به؛ وذلك حيث يكفي غيركم في التأديب رفع الدرة والسوط عليه فينبعث للتعلم. البقاعي: 1/198.
السؤال: تأديب المعاند على قدر عناده، إلى أي مدى بلغ تأديب اليهود؟
أي: سماع قبول، وطاعة، واستجابة. السعدي: 59.
السؤال: ما نوع السماع الذي أراده الله سبحانه منا للقرآن الكريم؟
* يمكنك...Voir plus
السؤال: تأديب المعاند على قدر عناده، إلى أي مدى بلغ تأديب اليهود؟
أي: سماع قبول، وطاعة، واستجابة. السعدي: 59.
السؤال: ما نوع السماع الذي أراده الله سبحانه منا للقرآن الكريم؟
* يمكنك...Voir plus
posttt
hebaddy adminddy
il y a 19 semaines · Référencement Sourate 2 et Ayah 10:20-24
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders