واذا حضر القسمة اولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا ٨
وَإِذَا حَضَرَ ٱلْقِسْمَةَ أُو۟لُوا۟ ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينُ فَٱرْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا۟ لَهُمْ قَوْلًۭا مَّعْرُوفًۭا ٨
وَإِذَا
حَضَرَ
ٱلۡقِسۡمَةَ
أُوْلُواْ
ٱلۡقُرۡبَىٰ
وَٱلۡيَتَٰمَىٰ
وَٱلۡمَسَٰكِينُ
فَٱرۡزُقُوهُم
مِّنۡهُ
وَقُولُواْ
لَهُمۡ
قَوۡلٗا
مَّعۡرُوفٗا
٨
Et lorsque les proches parents, les orphelins, les nécessiteux assistent au partage, offrez-leur quelque chose de l’héritage, et adressez-leur des paroles convenables..
Tafsirs
Leçons
Réflexions
Réponses
quran-reader:qiraat.title
Les réflexions sont des points de vue personnels (révisées dans un souci de qualité), et ne doivent pas être prises comme des vérités absolues.
tadabor amal
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 4:8
ويؤخذ من المعنى: أن كل مَن له تطلع وتشوف إلى ما حضر بين يدي الإنسان؛ ينبغي له أن يعطيه منه ما تيسر. السعدي: 165.
السؤال: إشراك الحاضرين المتطلعة نفوسهم فيه خير للآخذ والمعطي، وضح ذلك.
والأمر بأن يقولوا لهم قولًا معروفًا، أي: قولًا حسنًا -وهو ضد المنكر- تسليةً لبعضهم على ما حُرموا منه من مال الميت. ابن عاشور: 4/252.
السؤال: لماذا جاء الأمر بالقول المعروف في هذا الموضع من الآية الكريمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
...Voir plus
السؤال: إشراك الحاضرين المتطلعة نفوسهم فيه خير للآخذ والمعطي، وضح ذلك.
والأمر بأن يقولوا لهم قولًا معروفًا، أي: قولًا حسنًا -وهو ضد المنكر- تسليةً لبعضهم على ما حُرموا منه من مال الميت. ابن عاشور: 4/252.
السؤال: لماذا جاء الأمر بالقول المعروف في هذا الموضع من الآية الكريمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
...Voir plus
Taddabour And Aml
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 4:8
ويؤخذ من المعنى: أن كل مَن له تطلع وتشوف إلى ما حضر بين يدي الإنسان؛ ينبغي له أن يعطيه منه ما تيسر. السعدي: 165.
السؤال: إشراك الحاضرين المتطلعة نفوسهم فيه خير للآخذ والمعطي، وضح ذلك.
والأمر بأن يقولوا لهم قولًا معروفًا، أي: قولًا حسنًا -وهو ضد المنكر- تسليةً لبعضهم على ما حُرموا منه من مال الميت. ابن عاشور: 4/252.
السؤال: لماذا جاء الأمر بالقول المعروف في هذا الموضع من الآية الكريمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
...Voir plus
السؤال: إشراك الحاضرين المتطلعة نفوسهم فيه خير للآخذ والمعطي، وضح ذلك.
والأمر بأن يقولوا لهم قولًا معروفًا، أي: قولًا حسنًا -وهو ضد المنكر- تسليةً لبعضهم على ما حُرموا منه من مال الميت. ابن عاشور: 4/252.
السؤال: لماذا جاء الأمر بالقول المعروف في هذا الموضع من الآية الكريمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
...Voir plus
Test Mate
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 4:8
ويؤخذ من المعنى: أن كل مَن له تطلع وتشوف إلى ما حضر بين يدي الإنسان؛ ينبغي له أن يعطيه منه ما تيسر. السعدي: 165.
السؤال: إشراك الحاضرين المتطلعة نفوسهم فيه خير للآخذ والمعطي، وضح ذلك.
والأمر بأن يقولوا لهم قولًا معروفًا، أي: قولًا حسنًا -وهو ضد المنكر- تسليةً لبعضهم على ما حُرموا منه من مال الميت. ابن عاشور: 4/252.
السؤال: لماذا جاء الأمر بالقول المعروف في هذا الموضع من الآية الكريمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
...Voir plus
السؤال: إشراك الحاضرين المتطلعة نفوسهم فيه خير للآخذ والمعطي، وضح ذلك.
والأمر بأن يقولوا لهم قولًا معروفًا، أي: قولًا حسنًا -وهو ضد المنكر- تسليةً لبعضهم على ما حُرموا منه من مال الميت. ابن عاشور: 4/252.
السؤال: لماذا جاء الأمر بالقول المعروف في هذا الموضع من الآية الكريمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
...Voir plus
sadd sadd
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 4:8
ويؤخذ من المعنى: أن كل مَن له تطلع وتشوف إلى ما حضر بين يدي الإنسان؛ ينبغي له أن يعطيه منه ما تيسر. السعدي: 165.
السؤال: إشراك الحاضرين المتطلعة نفوسهم فيه خير للآخذ والمعطي، وضح ذلك.
والأمر بأن يقولوا لهم قولًا معروفًا، أي: قولًا حسنًا -وهو ضد المنكر- تسليةً لبعضهم على ما حُرموا منه من مال الميت. ابن عاشور: 4/252.
السؤال: لماذا جاء الأمر بالقول المعروف في هذا الموضع من الآية الكريمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
...Voir plus
السؤال: إشراك الحاضرين المتطلعة نفوسهم فيه خير للآخذ والمعطي، وضح ذلك.
والأمر بأن يقولوا لهم قولًا معروفًا، أي: قولًا حسنًا -وهو ضد المنكر- تسليةً لبعضهم على ما حُرموا منه من مال الميت. ابن عاشور: 4/252.
السؤال: لماذا جاء الأمر بالقول المعروف في هذا الموضع من الآية الكريمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
...Voir plus
jaram krama
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 4:8
ويؤخذ من المعنى: أن كل مَن له تطلع وتشوف إلى ما حضر بين يدي الإنسان؛ ينبغي له أن يعطيه منه ما تيسر. السعدي: 165.
السؤال: إشراك الحاضرين المتطلعة نفوسهم فيه خير للآخذ والمعطي، وضح ذلك.
والأمر بأن يقولوا لهم قولًا معروفًا، أي: قولًا حسنًا -وهو ضد المنكر- تسليةً لبعضهم على ما حُرموا منه من مال الميت. ابن عاشور: 4/252.
السؤال: لماذا جاء الأمر بالقول المعروف في هذا الموضع من الآية الكريمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
...Voir plus
السؤال: إشراك الحاضرين المتطلعة نفوسهم فيه خير للآخذ والمعطي، وضح ذلك.
والأمر بأن يقولوا لهم قولًا معروفًا، أي: قولًا حسنًا -وهو ضد المنكر- تسليةً لبعضهم على ما حُرموا منه من مال الميت. ابن عاشور: 4/252.
السؤال: لماذا جاء الأمر بالقول المعروف في هذا الموضع من الآية الكريمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
...Voir plus
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders