يسالونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله سريع الحساب ٤
يَسْـَٔلُونَكَ مَاذَآ أُحِلَّ لَهُمْ ۖ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَـٰتُ ۙ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ ٱلْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ ٱللَّهُ ۖ فَكُلُوا۟ مِمَّآ أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَٱذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهِ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ ٤
يَسۡـَٔلُونَكَ
مَاذَآ
أُحِلَّ
لَهُمۡۖ
قُلۡ
أُحِلَّ
لَكُمُ
ٱلطَّيِّبَٰتُ
وَمَا
عَلَّمۡتُم
مِّنَ
ٱلۡجَوَارِحِ
مُكَلِّبِينَ
تُعَلِّمُونَهُنَّ
مِمَّا
عَلَّمَكُمُ
ٱللَّهُۖ
فَكُلُواْ
مِمَّآ
أَمۡسَكۡنَ
عَلَيۡكُمۡ
وَٱذۡكُرُواْ
ٱسۡمَ
ٱللَّهِ
عَلَيۡهِۖ
وَٱتَّقُواْ
ٱللَّهَۚ
إِنَّ
ٱللَّهَ
سَرِيعُ
ٱلۡحِسَابِ
٤
Ils t’interrogent sur ce qui leur est permis. Dis : "Vous sont permises les bonnes nourritures, ainsi que ce que capturent les carnassiers que vous avez dressés, en leur apprenant ce qu’Allah vous a appris. Mangez donc de ce qu’elles capturent pour vous et prononcez dessus le nom d’Allah ! Et craignez Allah ! Car Allah est, certes, prompt dans les comptes.
Tafsirs
Leçons
Réflexions
Réponses
quran-reader:qiraat.title
Les réflexions sont des points de vue personnels (révisées dans un souci de qualité), et ne doivent pas être prises comme des vérités absolues.
tadabor amal
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 5:4
قوله: (تعلمونهن مما علمكم الله) حال ثانية... قال صاحب الكشاف: "وفي تكرير الحال فائدة أن على كل آخذ علمًا أن لا يأخذه إلا مِن أقتل أهله علمًا، وأنحرهم دراية، وأغوصهم على لطائفه وحقائقه؛ وإن احتاج إلى أن يضرب إليه أكباد الإبل؛ فكم من آخذ عن غير متقن قد ضيع أيامه، وعض عند لقاء النحارير أنامله". ابن عاشور:6/115.
السؤال: ما عاقبة من أخذ علمه من غير متقن؟
وفي هذه الآية دليل على أن العالم له من الفضيلة ما ليس للجاهل؛ لأن الكلب إذا علم يكون له فضيلة على...Voir plus
السؤال: ما عاقبة من أخذ علمه من غير متقن؟
وفي هذه الآية دليل على أن العالم له من الفضيلة ما ليس للجاهل؛ لأن الكلب إذا علم يكون له فضيلة على...Voir plus
Taddabour And Aml
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 5:4
قوله: (تعلمونهن مما علمكم الله) حال ثانية... قال صاحب الكشاف: "وفي تكرير الحال فائدة أن على كل آخذ علمًا أن لا يأخذه إلا مِن أقتل أهله علمًا، وأنحرهم دراية، وأغوصهم على لطائفه وحقائقه؛ وإن احتاج إلى أن يضرب إليه أكباد الإبل؛ فكم من آخذ عن غير متقن قد ضيع أيامه، وعض عند لقاء النحارير أنامله". ابن عاشور:6/115.
السؤال: ما عاقبة من أخذ علمه من غير متقن؟
وفي هذه الآية دليل على أن العالم له من الفضيلة ما ليس للجاهل؛ لأن الكلب إذا علم يكون له فضيلة على...Voir plus
السؤال: ما عاقبة من أخذ علمه من غير متقن؟
وفي هذه الآية دليل على أن العالم له من الفضيلة ما ليس للجاهل؛ لأن الكلب إذا علم يكون له فضيلة على...Voir plus
Test Mate
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 5:5, 5:4
وإضافة الأجور إليهن دليل على أن المرأة تملك جميع مهرها، وليس لأحد منه شيء، إلا ما سمحت به لزوجها، أو وليها، أو غيرهما. السعدي:222.
السؤال: كيف دلت الآية على أن المرأة تملك مهرها؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=5_5
#وقفة_تدبرية
السؤال: كيف دلت الآية على أن المرأة تملك مهرها؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=5_5
#وقفة_تدبرية
Mohammed Mokhtar
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 5:4
قوله: (تعلمونهن مما علمكم الله) حال ثانية... قال صاحب الكشاف: "وفي تكرير الحال فائدة أن على كل آخذ علمًا أن لا يأخذه إلا مِن أقتل أهله علمًا، وأنحرهم دراية، وأغوصهم على لطائفه وحقائقه؛ وإن احتاج إلى أن يضرب إليه أكباد الإبل؛ فكم من آخذ عن غير متقن قد ضيع أيامه، وعض عند لقاء النحارير أنامله". ابن عاشور:6/115.
السؤال: ما عاقبة من أخذ علمه من غير متقن؟
وفي هذه الآية دليل على أن العالم له من الفضيلة ما ليس للجاهل؛ لأن الكلب إذا علم يكون له فضيلة على...Voir plus
السؤال: ما عاقبة من أخذ علمه من غير متقن؟
وفي هذه الآية دليل على أن العالم له من الفضيلة ما ليس للجاهل؛ لأن الكلب إذا علم يكون له فضيلة على...Voir plus
sadd sadd
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 5:4
قوله: (تعلمونهن مما علمكم الله) حال ثانية... قال صاحب الكشاف: "وفي تكرير الحال فائدة أن على كل آخذ علمًا أن لا يأخذه إلا مِن أقتل أهله علمًا، وأنحرهم دراية، وأغوصهم على لطائفه وحقائقه؛ وإن احتاج إلى أن يضرب إليه أكباد الإبل؛ فكم من آخذ عن غير متقن قد ضيع أيامه، وعض عند لقاء النحارير أنامله". ابن عاشور:6/115.
السؤال: ما عاقبة من أخذ علمه من غير متقن؟
وفي هذه الآية دليل على أن العالم له من الفضيلة ما ليس للجاهل؛ لأن الكلب إذا علم يكون له فضيلة على...Voir plus
السؤال: ما عاقبة من أخذ علمه من غير متقن؟
وفي هذه الآية دليل على أن العالم له من الفضيلة ما ليس للجاهل؛ لأن الكلب إذا علم يكون له فضيلة على...Voir plus
jaram krama
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 5:4
قوله: (تعلمونهن مما علمكم الله) حال ثانية... قال صاحب الكشاف: "وفي تكرير الحال فائدة أن على كل آخذ علمًا أن لا يأخذه إلا مِن أقتل أهله علمًا، وأنحرهم دراية، وأغوصهم على لطائفه وحقائقه؛ وإن احتاج إلى أن يضرب إليه أكباد الإبل؛ فكم من آخذ عن غير متقن قد ضيع أيامه، وعض عند لقاء النحارير أنامله". ابن عاشور:6/115.
السؤال: ما عاقبة من أخذ علمه من غير متقن؟
وفي هذه الآية دليل على أن العالم له من الفضيلة ما ليس للجاهل؛ لأن الكلب إذا علم يكون له فضيلة على...Voir plus
السؤال: ما عاقبة من أخذ علمه من غير متقن؟
وفي هذه الآية دليل على أن العالم له من الفضيلة ما ليس للجاهل؛ لأن الكلب إذا علم يكون له فضيلة على...Voir plus
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders