يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون ٨
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّٰمِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَـَٔانُ قَوْمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعْدِلُوا۟ ۚ ٱعْدِلُوا۟ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ ٨
يَٰٓأَيُّهَا
ٱلَّذِينَ
ءَامَنُواْ
كُونُواْ
قَوَّٰمِينَ
لِلَّهِ
شُهَدَآءَ
بِٱلۡقِسۡطِۖ
وَلَا
يَجۡرِمَنَّكُمۡ
شَنَـَٔانُ
قَوۡمٍ
عَلَىٰٓ
أَلَّا
تَعۡدِلُواْۚ
ٱعۡدِلُواْ
هُوَ
أَقۡرَبُ
لِلتَّقۡوَىٰۖ
وَٱتَّقُواْ
ٱللَّهَۚ
إِنَّ
ٱللَّهَ
خَبِيرُۢ
بِمَا
تَعۡمَلُونَ
٨
Ô les croyants! Soyez stricts (dans vos devoirs) envers Allah et (soyez) des témoins équitables. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injuste. Soyez justes, cela est plus proche de la piété. Et craignez Allah! Certes, Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
Tafsirs
Leçons
Réflexions
Réponses
quran-reader:qiraat.title
Les réflexions sont des points de vue personnels (révisées dans un souci de qualité), et ne doivent pas être prises comme des vérités absolues.
tadabor amal
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 5:8
اشهدوا بالحق من غير ميل إلى أقاربكم، وحيف على أعدائكم. القرطبي:7/372.
السؤال: كيف يكون المؤمن قوامًا بالحق؟
فإذا كان البغض -الذي أمر الله به- قد نُهي صاحبه أن يظلم من أبغضه؛ فكيف في بغض مسلم بتأويل وشبهة، أو بهوى نفس؟! فهو أحق أن لا يظلم، بل يعدل عليه. ابن تيمية:2/456.
السؤال: وضح من الآية كيف أن العدل مع الآخرين مقامه عظيم عند الله.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://al...Voir plus
السؤال: كيف يكون المؤمن قوامًا بالحق؟
فإذا كان البغض -الذي أمر الله به- قد نُهي صاحبه أن يظلم من أبغضه؛ فكيف في بغض مسلم بتأويل وشبهة، أو بهوى نفس؟! فهو أحق أن لا يظلم، بل يعدل عليه. ابن تيمية:2/456.
السؤال: وضح من الآية كيف أن العدل مع الآخرين مقامه عظيم عند الله.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://al...Voir plus
Taddabour And Aml
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 5:8
اشهدوا بالحق من غير ميل إلى أقاربكم، وحيف على أعدائكم. القرطبي:7/372.
السؤال: كيف يكون المؤمن قوامًا بالحق؟
فإذا كان البغض -الذي أمر الله به- قد نُهي صاحبه أن يظلم من أبغضه؛ فكيف في بغض مسلم بتأويل وشبهة، أو بهوى نفس؟! فهو أحق أن لا يظلم، بل يعدل عليه. ابن تيمية:2/456.
السؤال: وضح من الآية كيف أن العدل مع الآخرين مقامه عظيم عند الله.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://al...Voir plus
السؤال: كيف يكون المؤمن قوامًا بالحق؟
فإذا كان البغض -الذي أمر الله به- قد نُهي صاحبه أن يظلم من أبغضه؛ فكيف في بغض مسلم بتأويل وشبهة، أو بهوى نفس؟! فهو أحق أن لا يظلم، بل يعدل عليه. ابن تيمية:2/456.
السؤال: وضح من الآية كيف أن العدل مع الآخرين مقامه عظيم عند الله.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://al...Voir plus
Test Mate
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 5:8
اشهدوا بالحق من غير ميل إلى أقاربكم، وحيف على أعدائكم. القرطبي:7/372.
السؤال: كيف يكون المؤمن قوامًا بالحق؟
فإذا كان البغض -الذي أمر الله به- قد نُهي صاحبه أن يظلم من أبغضه؛ فكيف في بغض مسلم بتأويل وشبهة، أو بهوى نفس؟! فهو أحق أن لا يظلم، بل يعدل عليه. ابن تيمية:2/456.
السؤال: وضح من الآية كيف أن العدل مع الآخرين مقامه عظيم عند الله.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://al...Voir plus
السؤال: كيف يكون المؤمن قوامًا بالحق؟
فإذا كان البغض -الذي أمر الله به- قد نُهي صاحبه أن يظلم من أبغضه؛ فكيف في بغض مسلم بتأويل وشبهة، أو بهوى نفس؟! فهو أحق أن لا يظلم، بل يعدل عليه. ابن تيمية:2/456.
السؤال: وضح من الآية كيف أن العدل مع الآخرين مقامه عظيم عند الله.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://al...Voir plus
Mohammed Mokhtar
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 5:7, 5:6, 5:8
اشهدوا بالحق من غير ميل إلى أقاربكم، وحيف على أعدائكم. القرطبي:7/372.
السؤال: كيف يكون المؤمن قوامًا بالحق؟
فإذا كان البغض -الذي أمر الله به- قد نُهي صاحبه أن يظلم من أبغضه؛ فكيف في بغض مسلم بتأويل وشبهة، أو بهوى نفس؟! فهو أحق أن لا يظلم، بل يعدل عليه. ابن تيمية:2/456.
السؤال: وضح من الآية كيف أن العدل مع الآخرين مقامه عظيم عند الله.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://al...Voir plus
السؤال: كيف يكون المؤمن قوامًا بالحق؟
فإذا كان البغض -الذي أمر الله به- قد نُهي صاحبه أن يظلم من أبغضه؛ فكيف في بغض مسلم بتأويل وشبهة، أو بهوى نفس؟! فهو أحق أن لا يظلم، بل يعدل عليه. ابن تيمية:2/456.
السؤال: وضح من الآية كيف أن العدل مع الآخرين مقامه عظيم عند الله.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://al...Voir plus
sadd sadd
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 5:8
اشهدوا بالحق من غير ميل إلى أقاربكم، وحيف على أعدائكم. القرطبي:7/372.
السؤال: كيف يكون المؤمن قوامًا بالحق؟
فإذا كان البغض -الذي أمر الله به- قد نُهي صاحبه أن يظلم من أبغضه؛ فكيف في بغض مسلم بتأويل وشبهة، أو بهوى نفس؟! فهو أحق أن لا يظلم، بل يعدل عليه. ابن تيمية:2/456.
السؤال: وضح من الآية كيف أن العدل مع الآخرين مقامه عظيم عند الله.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://al...Voir plus
السؤال: كيف يكون المؤمن قوامًا بالحق؟
فإذا كان البغض -الذي أمر الله به- قد نُهي صاحبه أن يظلم من أبغضه؛ فكيف في بغض مسلم بتأويل وشبهة، أو بهوى نفس؟! فهو أحق أن لا يظلم، بل يعدل عليه. ابن تيمية:2/456.
السؤال: وضح من الآية كيف أن العدل مع الآخرين مقامه عظيم عند الله.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://al...Voir plus
jaram krama
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 5:8
اشهدوا بالحق من غير ميل إلى أقاربكم، وحيف على أعدائكم. القرطبي:7/372.
السؤال: كيف يكون المؤمن قوامًا بالحق؟
فإذا كان البغض -الذي أمر الله به- قد نُهي صاحبه أن يظلم من أبغضه؛ فكيف في بغض مسلم بتأويل وشبهة، أو بهوى نفس؟! فهو أحق أن لا يظلم، بل يعدل عليه. ابن تيمية:2/456.
السؤال: وضح من الآية كيف أن العدل مع الآخرين مقامه عظيم عند الله.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://al...Voir plus
السؤال: كيف يكون المؤمن قوامًا بالحق؟
فإذا كان البغض -الذي أمر الله به- قد نُهي صاحبه أن يظلم من أبغضه؛ فكيف في بغض مسلم بتأويل وشبهة، أو بهوى نفس؟! فهو أحق أن لا يظلم، بل يعدل عليه. ابن تيمية:2/456.
السؤال: وضح من الآية كيف أن العدل مع الآخرين مقامه عظيم عند الله.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://al...Voir plus
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders