قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ان انا الا نذير وبشير لقوم يومنون ١٨٨
قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى نَفْعًۭا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ لَٱسْتَكْثَرْتُ مِنَ ٱلْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِىَ ٱلسُّوٓءُ ۚ إِنْ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌۭ وَبَشِيرٌۭ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ ١٨٨
قُل
لَّآ
أَمۡلِكُ
لِنَفۡسِي
نَفۡعٗا
وَلَا
ضَرًّا
إِلَّا
مَا
شَآءَ
ٱللَّهُۚ
وَلَوۡ
كُنتُ
أَعۡلَمُ
ٱلۡغَيۡبَ
لَٱسۡتَكۡثَرۡتُ
مِنَ
ٱلۡخَيۡرِ
وَمَا
مَسَّنِيَ
ٱلسُّوٓءُۚ
إِنۡ
أَنَا۠
إِلَّا
نَذِيرٞ
وَبَشِيرٞ
لِّقَوۡمٖ
يُؤۡمِنُونَ
١٨٨
Dis : "Je ne détiens pour moi-même ni profit ni dommage, sauf ce qu’Allah veut. Et si je connaissais l’Inconnaissable, j’aurais eu des biens en abondance, et aucun mal ne m’aurait touché. Je ne suis, pour les gens qui croient, qu’un avertisseur et un annonciateur" . 1
Tafsirs
Leçons
Réflexions
Réponses
quran-reader:qiraat.title
Les réflexions sont des points de vue personnels (révisées dans un souci de qualité), et ne doivent pas être prises comme des vérités absolues.
tadabor amal
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 7:188
(قل لا أملك لنفسي نفعًا) أي: لا أقدر لنفسي نفعًا؛ أي: اجتلاب نفع بأن أربح، (ولا ضرًّا) أي: دفع ضر. البغوي:2/178.
السؤال: كيف تصحح اعتقاد من يطلب الحاجات من النبي -صلى الله عليه وسلم-؟
وخص بهم البشارة والنذارة؛ لأنهم هم الذين ينتفعون بها. ابن جزي:1/332.
السؤال: ما وجه اختصاص البشارة والنذارة بأهل الإيمان؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_188
#وقفة...Voir plus
السؤال: كيف تصحح اعتقاد من يطلب الحاجات من النبي -صلى الله عليه وسلم-؟
وخص بهم البشارة والنذارة؛ لأنهم هم الذين ينتفعون بها. ابن جزي:1/332.
السؤال: ما وجه اختصاص البشارة والنذارة بأهل الإيمان؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_188
#وقفة...Voir plus
Taddabour And Aml
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 7:188
(قل لا أملك لنفسي نفعًا) أي: لا أقدر لنفسي نفعًا؛ أي: اجتلاب نفع بأن أربح، (ولا ضرًّا) أي: دفع ضر. البغوي:2/178.
السؤال: كيف تصحح اعتقاد من يطلب الحاجات من النبي -صلى الله عليه وسلم-؟
وخص بهم البشارة والنذارة؛ لأنهم هم الذين ينتفعون بها. ابن جزي:1/332.
السؤال: ما وجه اختصاص البشارة والنذارة بأهل الإيمان؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_188
#وقفة...Voir plus
السؤال: كيف تصحح اعتقاد من يطلب الحاجات من النبي -صلى الله عليه وسلم-؟
وخص بهم البشارة والنذارة؛ لأنهم هم الذين ينتفعون بها. ابن جزي:1/332.
السؤال: ما وجه اختصاص البشارة والنذارة بأهل الإيمان؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_188
#وقفة...Voir plus
Mohammed Mokhtar
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 7:189-190, 7:182, 7:188
(فلما آتاهما صالحًا): على وفق ما طلبا، وتمت عليهما النعمة فيه، (جعلا له شركاء فيما آتاهما) أي: جعلا لله شركاء في ذلك الولد الذي انفرد الله بإيجاده والنعمة به، وأقرَّ به أعين والديه، فَعَبَّدَاه لغير الله؛ إما أن يسمياه بعبد غير الله؛ كـ "عبد الحارث" و"عبد العزير" و"عبد الكعبة" ونحو ذلك، أو يشركا بالله في العبادة، بعدما منَّ الله عليهما بما منَّ من النعم التي لا يحصيها أحد من العباد. السعدي:311.
السؤال: اذكر صورتين لكفر نعمة الذرية.
ثم أوجد الذري...Voir plus
السؤال: اذكر صورتين لكفر نعمة الذرية.
ثم أوجد الذري...Voir plus
sadd sadd
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 7:188
(قل لا أملك لنفسي نفعًا) أي: لا أقدر لنفسي نفعًا؛ أي: اجتلاب نفع بأن أربح، (ولا ضرًّا) أي: دفع ضر. البغوي:2/178.
السؤال: كيف تصحح اعتقاد من يطلب الحاجات من النبي -صلى الله عليه وسلم-؟
وخص بهم البشارة والنذارة؛ لأنهم هم الذين ينتفعون بها. ابن جزي:1/332.
السؤال: ما وجه اختصاص البشارة والنذارة بأهل الإيمان؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_188
#وقفة...Voir plus
السؤال: كيف تصحح اعتقاد من يطلب الحاجات من النبي -صلى الله عليه وسلم-؟
وخص بهم البشارة والنذارة؛ لأنهم هم الذين ينتفعون بها. ابن جزي:1/332.
السؤال: ما وجه اختصاص البشارة والنذارة بأهل الإيمان؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_188
#وقفة...Voir plus
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders