وكم من قرية اهلكناها فجاءها باسنا بياتا او هم قايلون ٤
وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَـٰهَا فَجَآءَهَا بَأْسُنَا بَيَـٰتًا أَوْ هُمْ قَآئِلُونَ ٤
وَكَم
مِّن
قَرۡيَةٍ
أَهۡلَكۡنَٰهَا
فَجَآءَهَا
بَأۡسُنَا
بَيَٰتًا
أَوۡ
هُمۡ
قَآئِلُونَ
٤
Que de cités Nous avons détruites ! Or, Notre rigueur les atteignit au cours du repos nocturne ou durant leur sieste.
Tafsirs
Leçons
Réflexions
Réponses
quran-reader:qiraat.title
Les réflexions sont des points de vue personnels (révisées dans un souci de qualité), et ne doivent pas être prises comme des vérités absolues.
tadabor amal
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 7:4
أي: فكان منهم من جاءه أمر الله وبأسه ونقمته (بياتًا) أي: ليلًا، (أو هم قائلون): من القيلولة؛ وهي الاستراحة وسط النهار. وكلا الوقتين وقت غفلة ولهو. ابن كثير:2/192.
السؤال: لماذا خُصَّ هذان الوقتان بنُزول العذاب فيهما؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_4
#وقفة_تدبرية
السؤال: لماذا خُصَّ هذان الوقتان بنُزول العذاب فيهما؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_4
#وقفة_تدبرية
Taddabour And Aml
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 7:4
أي: فكان منهم من جاءه أمر الله وبأسه ونقمته (بياتًا) أي: ليلًا، (أو هم قائلون): من القيلولة؛ وهي الاستراحة وسط النهار. وكلا الوقتين وقت غفلة ولهو. ابن كثير:2/192.
السؤال: لماذا خُصَّ هذان الوقتان بنُزول العذاب فيهما؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_4
#وقفة_تدبرية
السؤال: لماذا خُصَّ هذان الوقتان بنُزول العذاب فيهما؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_4
#وقفة_تدبرية
Mohammed Mokhtar
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 7:12, 7:13, 7:4
(فما يكون لك أن تتكبر فيها): لأن أهلها الملائكة المتواضعون، (فاخرج إنك من الصاغرين) أي: الأذلين، ودل هذا على أن من عصى مولاه فهو ذليل. القرطبي:9/169.
السؤال: ما صفة المقربين من الله، وما صفة المبعدين عنه سبحانه؟
(فاخرج إنك من الصاغرين) أي: الذليلين الحقيرين؛ معاملة له بنقيض قصده، مكافأة لمراده بضده. ابن كثير:2/195.
السؤال: لماذا كانت عاقبة إبليس بالذِّلَّة والصَّغَار؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه ...Voir plus
السؤال: ما صفة المقربين من الله، وما صفة المبعدين عنه سبحانه؟
(فاخرج إنك من الصاغرين) أي: الذليلين الحقيرين؛ معاملة له بنقيض قصده، مكافأة لمراده بضده. ابن كثير:2/195.
السؤال: لماذا كانت عاقبة إبليس بالذِّلَّة والصَّغَار؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه ...Voir plus
Mohammed Mokhtar
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 7:4, 7:5, 7:6
اتفق أهل العلم -أهل الكتاب والسنة- على أن كل شخص سوى الرسول فإنه يؤخذ من قوله ويُترك، إلا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ فإنه يجب تصديقه في كل ما أخبر، وطاعته في كل ما أمر؛ فإنه المعصوم الذي لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى، وهو الذي يُسأل الناس عنه يوم القيامة؛ كما قال تعالى: (فلنسألن الذين أُرسِل إليهم ولنسألن المرسلين). ابن تيمية:3/137.
السؤال: من علاج التعصب المقيت أن تعلم أن كل شخص سوى الرسول يؤخذ من قوله ويترك، وضح ذلك.
* يمكنك وضع إج...Voir plus
السؤال: من علاج التعصب المقيت أن تعلم أن كل شخص سوى الرسول يؤخذ من قوله ويترك، وضح ذلك.
* يمكنك وضع إج...Voir plus
sadd sadd
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 7:4
أي: فكان منهم من جاءه أمر الله وبأسه ونقمته (بياتًا) أي: ليلًا، (أو هم قائلون): من القيلولة؛ وهي الاستراحة وسط النهار. وكلا الوقتين وقت غفلة ولهو. ابن كثير:2/192.
السؤال: لماذا خُصَّ هذان الوقتان بنُزول العذاب فيهما؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_4
#وقفة_تدبرية
السؤال: لماذا خُصَّ هذان الوقتان بنُزول العذاب فيهما؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_4
#وقفة_تدبرية
jaram krama
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 7:4
أي: فكان منهم من جاءه أمر الله وبأسه ونقمته (بياتًا) أي: ليلًا، (أو هم قائلون): من القيلولة؛ وهي الاستراحة وسط النهار. وكلا الوقتين وقت غفلة ولهو. ابن كثير:2/192.
السؤال: لماذا خُصَّ هذان الوقتان بنُزول العذاب فيهما؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_4
#وقفة_تدبرية
السؤال: لماذا خُصَّ هذان الوقتان بنُزول العذاب فيهما؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_4
#وقفة_تدبرية
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders