التايبون العابدون الحامدون السايحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المومنين ١١٢
ٱلتَّـٰٓئِبُونَ ٱلْعَـٰبِدُونَ ٱلْحَـٰمِدُونَ ٱلسَّـٰٓئِحُونَ ٱلرَّٰكِعُونَ ٱلسَّـٰجِدُونَ ٱلْـَٔامِرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَٱلنَّاهُونَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَٱلْحَـٰفِظُونَ لِحُدُودِ ٱللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ١١٢
ٱلتَّٰٓئِبُونَ
ٱلۡعَٰبِدُونَ
ٱلۡحَٰمِدُونَ
ٱلسَّٰٓئِحُونَ
ٱلرَّٰكِعُونَ
ٱلسَّٰجِدُونَ
ٱلۡأٓمِرُونَ
بِٱلۡمَعۡرُوفِ
وَٱلنَّاهُونَ
عَنِ
ٱلۡمُنكَرِ
وَٱلۡحَٰفِظُونَ
لِحُدُودِ
ٱللَّهِۗ
وَبَشِّرِ
ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
١١٢
Ils sont ceux qui se repentent, qui adorent, qui louent, qui parcourent la terre (ou qui jeûnent), qui s’inclinent, qui se prosternent, qui commandent le convenable et interdisent le blâmable et qui observent les lois d’Allah... et fais bonne annonce aux croyants . 1
Tafsirs
Leçons
Réflexions
Réponses
quran-reader:qiraat.title
Les réflexions sont des points de vue personnels (révisées dans un souci de qualité), et ne doivent pas être prises comme des vérités absolues.
tadabor amal
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 9:112
(العابدون) أي: المتصفون بالعبودية لله، والاستمرار على طاعته من أداء الواجبات والمستحبات في كل وقت؛ فبذلك يكون العبد من العابدين. السعدي:353.
السؤال: متى يُوصف الإنسان بأنه عابد؟
لم يذكر ما يبشرهم به ليعم جميع ما رُتِّبَ على الإيمان من ثواب الدنيا والدين والآخرة؛ فالبشارة متناولة لكل مؤمن، وأمَّا مقدارها وصفتها فإنها بحسب حال المؤمنين وإيمانهم؛ قوةً وضعفًا، وعملًا بمقتضاه. السعدي:353.
السؤال: لماذا لم يذكر الله -سبحانه وتعالى- المبشر به؟
* يمكن...Voir plus
السؤال: متى يُوصف الإنسان بأنه عابد؟
لم يذكر ما يبشرهم به ليعم جميع ما رُتِّبَ على الإيمان من ثواب الدنيا والدين والآخرة؛ فالبشارة متناولة لكل مؤمن، وأمَّا مقدارها وصفتها فإنها بحسب حال المؤمنين وإيمانهم؛ قوةً وضعفًا، وعملًا بمقتضاه. السعدي:353.
السؤال: لماذا لم يذكر الله -سبحانه وتعالى- المبشر به؟
* يمكن...Voir plus
Taddabour And Aml
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 9:112
(العابدون) أي: المتصفون بالعبودية لله، والاستمرار على طاعته من أداء الواجبات والمستحبات في كل وقت؛ فبذلك يكون العبد من العابدين. السعدي:353.
السؤال: متى يُوصف الإنسان بأنه عابد؟
لم يذكر ما يبشرهم به ليعم جميع ما رُتِّبَ على الإيمان من ثواب الدنيا والدين والآخرة؛ فالبشارة متناولة لكل مؤمن، وأمَّا مقدارها وصفتها فإنها بحسب حال المؤمنين وإيمانهم؛ قوةً وضعفًا، وعملًا بمقتضاه. السعدي:353.
السؤال: لماذا لم يذكر الله -سبحانه وتعالى- المبشر به؟
* يمكن...Voir plus
السؤال: متى يُوصف الإنسان بأنه عابد؟
لم يذكر ما يبشرهم به ليعم جميع ما رُتِّبَ على الإيمان من ثواب الدنيا والدين والآخرة؛ فالبشارة متناولة لكل مؤمن، وأمَّا مقدارها وصفتها فإنها بحسب حال المؤمنين وإيمانهم؛ قوةً وضعفًا، وعملًا بمقتضاه. السعدي:353.
السؤال: لماذا لم يذكر الله -سبحانه وتعالى- المبشر به؟
* يمكن...Voir plus
Mohammed Mokhtar
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 9:112, 9:108, 9:109
(العابدون) أي: المتصفون بالعبودية لله، والاستمرار على طاعته من أداء الواجبات والمستحبات في كل وقت؛ فبذلك يكون العبد من العابدين. السعدي:353.
السؤال: متى يُوصف الإنسان بأنه عابد؟
لم يذكر ما يبشرهم به ليعم جميع ما رُتِّبَ على الإيمان من ثواب الدنيا والدين والآخرة؛ فالبشارة متناولة لكل مؤمن، وأمَّا مقدارها وصفتها فإنها بحسب حال المؤمنين وإيمانهم؛ قوةً وضعفًا، وعملًا بمقتضاه. السعدي:353.
السؤال: لماذا لم يذكر الله -سبحانه وتعالى- المبشر به؟
* يمكن...Voir plus
السؤال: متى يُوصف الإنسان بأنه عابد؟
لم يذكر ما يبشرهم به ليعم جميع ما رُتِّبَ على الإيمان من ثواب الدنيا والدين والآخرة؛ فالبشارة متناولة لكل مؤمن، وأمَّا مقدارها وصفتها فإنها بحسب حال المؤمنين وإيمانهم؛ قوةً وضعفًا، وعملًا بمقتضاه. السعدي:353.
السؤال: لماذا لم يذكر الله -سبحانه وتعالى- المبشر به؟
* يمكن...Voir plus
sadd sadd
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 9:112
(العابدون) أي: المتصفون بالعبودية لله، والاستمرار على طاعته من أداء الواجبات والمستحبات في كل وقت؛ فبذلك يكون العبد من العابدين. السعدي:353.
السؤال: متى يُوصف الإنسان بأنه عابد؟
لم يذكر ما يبشرهم به ليعم جميع ما رُتِّبَ على الإيمان من ثواب الدنيا والدين والآخرة؛ فالبشارة متناولة لكل مؤمن، وأمَّا مقدارها وصفتها فإنها بحسب حال المؤمنين وإيمانهم؛ قوةً وضعفًا، وعملًا بمقتضاه. السعدي:353.
السؤال: لماذا لم يذكر الله -سبحانه وتعالى- المبشر به؟
* يمكن...Voir plus
السؤال: متى يُوصف الإنسان بأنه عابد؟
لم يذكر ما يبشرهم به ليعم جميع ما رُتِّبَ على الإيمان من ثواب الدنيا والدين والآخرة؛ فالبشارة متناولة لكل مؤمن، وأمَّا مقدارها وصفتها فإنها بحسب حال المؤمنين وإيمانهم؛ قوةً وضعفًا، وعملًا بمقتضاه. السعدي:353.
السؤال: لماذا لم يذكر الله -سبحانه وتعالى- المبشر به؟
* يمكن...Voir plus
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders