فكفى بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين ٢٩
فَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًۢا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَـٰفِلِينَ ٢٩
فَكَفٰى
بِاللّٰهِ
شَهِيۡدًۢا
بَيۡنَـنَا
وَبَيۡنَكُمۡ
اِنۡ
كُنَّا
عَنۡ
عِبَادَتِكُمۡ
لَغٰفِلِيۡنَ
٢٩
Maka cukuplah Allah menjadi saksi antara kami dengan kamu, sebab kami tidak tahu-menahu tentang penyembahan kamu (kepada kami)."
Tafsir
Pelajaran
Refleksi
Jawaban
quran-reader:qiraat.title
Refleksi merupakan perspektif personal (sudah ditinjau demi kualitas) dan bukan merupakan rujukan
tadabor amal
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 10:29
(كفى بالله شهيدًا بيننا وبينكم): في ذلك؛ يشهد أنكم لم تخصوا أحدًا منه ومنّا بعبادة، بل كنتم مذبذبين. وهذا كله إشارة إلى أن العبادة المشوبة لا اعتداد بها، ولا يرضاها جماد لو نطق، وأن من استحق العبادة استحق الإخلاص فيها، وأن لا يشرك به أحد، وأنه لا يستحق ذلك إلاّ القادر على كشف الكرب. البقاعي:3/437.
السؤال: من المستحق لأن تصرف له العبادة؟ ولماذا؟
(لغافلين): لأنه لا أرواح فينا؛ فلم نكن بحيث نأمر بالعبادة ولا نرضاها؛ فاللوم عليكم دوننا. البقاعي:3/43...Lihat lainnya
السؤال: من المستحق لأن تصرف له العبادة؟ ولماذا؟
(لغافلين): لأنه لا أرواح فينا؛ فلم نكن بحيث نأمر بالعبادة ولا نرضاها؛ فاللوم عليكم دوننا. البقاعي:3/43...Lihat lainnya
Taddabour And Aml
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 10:29
(كفى بالله شهيدًا بيننا وبينكم): في ذلك؛ يشهد أنكم لم تخصوا أحدًا منه ومنّا بعبادة، بل كنتم مذبذبين. وهذا كله إشارة إلى أن العبادة المشوبة لا اعتداد بها، ولا يرضاها جماد لو نطق، وأن من استحق العبادة استحق الإخلاص فيها، وأن لا يشرك به أحد، وأنه لا يستحق ذلك إلاّ القادر على كشف الكرب. البقاعي:3/437.
السؤال: من المستحق لأن تصرف له العبادة؟ ولماذا؟
(لغافلين): لأنه لا أرواح فينا؛ فلم نكن بحيث نأمر بالعبادة ولا نرضاها؛ فاللوم عليكم دوننا. البقاعي:3/43...Lihat lainnya
السؤال: من المستحق لأن تصرف له العبادة؟ ولماذا؟
(لغافلين): لأنه لا أرواح فينا؛ فلم نكن بحيث نأمر بالعبادة ولا نرضاها؛ فاللوم عليكم دوننا. البقاعي:3/43...Lihat lainnya
Mohammed Mokhtar
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 10:29
(كفى بالله شهيدًا بيننا وبينكم): في ذلك؛ يشهد أنكم لم تخصوا أحدًا منه ومنّا بعبادة، بل كنتم مذبذبين. وهذا كله إشارة إلى أن العبادة المشوبة لا اعتداد بها، ولا يرضاها جماد لو نطق، وأن من استحق العبادة استحق الإخلاص فيها، وأن لا يشرك به أحد، وأنه لا يستحق ذلك إلاّ القادر على كشف الكرب. البقاعي:3/437.
السؤال: من المستحق لأن تصرف له العبادة؟ ولماذا؟
(لغافلين): لأنه لا أرواح فينا؛ فلم نكن بحيث نأمر بالعبادة ولا نرضاها؛ فاللوم عليكم دوننا. البقاعي:3/43...Lihat lainnya
السؤال: من المستحق لأن تصرف له العبادة؟ ولماذا؟
(لغافلين): لأنه لا أرواح فينا؛ فلم نكن بحيث نأمر بالعبادة ولا نرضاها؛ فاللوم عليكم دوننا. البقاعي:3/43...Lihat lainnya
sadd sadd
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 10:29
(كفى بالله شهيدًا بيننا وبينكم): في ذلك؛ يشهد أنكم لم تخصوا أحدًا منه ومنّا بعبادة، بل كنتم مذبذبين. وهذا كله إشارة إلى أن العبادة المشوبة لا اعتداد بها، ولا يرضاها جماد لو نطق، وأن من استحق العبادة استحق الإخلاص فيها، وأن لا يشرك به أحد، وأنه لا يستحق ذلك إلاّ القادر على كشف الكرب. البقاعي:3/437.
السؤال: من المستحق لأن تصرف له العبادة؟ ولماذا؟
(لغافلين): لأنه لا أرواح فينا؛ فلم نكن بحيث نأمر بالعبادة ولا نرضاها؛ فاللوم عليكم دوننا. البقاعي:3/43...Lihat lainnya
السؤال: من المستحق لأن تصرف له العبادة؟ ولماذا؟
(لغافلين): لأنه لا أرواح فينا؛ فلم نكن بحيث نأمر بالعبادة ولا نرضاها؛ فاللوم عليكم دوننا. البقاعي:3/43...Lihat lainnya
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders