قالوا لن نوثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هاذه الحياة الدنيا ٧٢
قَالُوا۟ لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَآءَنَا مِنَ ٱلْبَيِّنَـٰتِ وَٱلَّذِى فَطَرَنَا ۖ فَٱقْضِ مَآ أَنتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِى هَـٰذِهِ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَآ ٧٢
قَالُوۡا
لَنۡ
نُّؤۡثِرَكَ
عَلٰى
مَا
جَآءَنَا
مِنَ
الۡبَيِّنٰتِ
وَالَّذِىۡ
فَطَرَنَا
فَاقۡضِ
مَاۤ
اَنۡتَ
قَاضٍ ؕ
اِنَّمَا
تَقۡضِىۡ
هٰذِهِ
الۡحَيٰوةَ
الدُّنۡيَا ؕ
٧٢
Mereka (para penyihir) berkata, "Kami tidak akan memilih (tunduk) kepadamu atas bukti-bukti nyata (mukjizat), yang telah datang kepada kami dan atas (Allah) yang telah menciptakan kami. Maka putuskanlah yang hendak engkau putuskan. Sesungguhnya engkau hanya dapat memutuskan pada kehidupan di dunia ini.
Tafsir
Pelajaran
Refleksi
Jawaban
quran-reader:qiraat.title
Refleksi merupakan perspektif personal (sudah ditinjau demi kualitas) dan bukan merupakan rujukan
tadabor amal
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 20:72
أظهروا استخفافهم بوعيده وبتعذيبه؛ إذ أصبحوا أهل إيمان ويقين، وكذلك شأن المؤمنين بالرسل إذا أشرقت عليهم أنوار الرسالة؛ فسرعان ما يكون انقلابهم عن جهالة الكفر وقساوته إلى حكمة الإيمان وثباته. ابن عاشور:16/266.
السؤال: بيّن حال المؤمنين إذا أشرقت عليهم أنوار الرسالة.
وفي هذا الكلام من السحرة دليل على أنه ينبغي للعاقل أن يوازن بين لذات الدنيا ولذات الآخرة، وبين عذاب الدنيا وعذاب الآخرة. السعدي:509.
السؤال: إذا واجهتك لذة من لذات الدنيا المحرمة؛ فإن ...Lihat lainnya
السؤال: بيّن حال المؤمنين إذا أشرقت عليهم أنوار الرسالة.
وفي هذا الكلام من السحرة دليل على أنه ينبغي للعاقل أن يوازن بين لذات الدنيا ولذات الآخرة، وبين عذاب الدنيا وعذاب الآخرة. السعدي:509.
السؤال: إذا واجهتك لذة من لذات الدنيا المحرمة؛ فإن ...Lihat lainnya
Mohammed Mokhtar
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 20:81, 20:72, 20:77
قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: "لا تظلموا". وقال الكلبي: "لا تكفروا النعمة فتكونوا ظالمين طاغين". وقيل: لا تنفقوا في معصيتي. وقيل: لا تتقووا بنعمتي على معاصيَّ. البغوي:3/134.
السؤال: متى يصل العبد إلى حد الطغيان الذي تتنزل بسببه العقوبة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=20_81
#وقفة_تدبرية
السؤال: متى يصل العبد إلى حد الطغيان الذي تتنزل بسببه العقوبة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=20_81
#وقفة_تدبرية
Mohammed Mokhtar
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 20:69, 20:72, 20:71
أظهروا استخفافهم بوعيده وبتعذيبه؛ إذ أصبحوا أهل إيمان ويقين، وكذلك شأن المؤمنين بالرسل إذا أشرقت عليهم أنوار الرسالة؛ فسرعان ما يكون انقلابهم عن جهالة الكفر وقساوته إلى حكمة الإيمان وثباته. ابن عاشور:16/266.
السؤال: بيّن حال المؤمنين إذا أشرقت عليهم أنوار الرسالة.
وفي هذا الكلام من السحرة دليل على أنه ينبغي للعاقل أن يوازن بين لذات الدنيا ولذات الآخرة، وبين عذاب الدنيا وعذاب الآخرة. السعدي:509.
السؤال: إذا واجهتك لذة من لذات الدنيا المحرمة؛ فإن ...Lihat lainnya
السؤال: بيّن حال المؤمنين إذا أشرقت عليهم أنوار الرسالة.
وفي هذا الكلام من السحرة دليل على أنه ينبغي للعاقل أن يوازن بين لذات الدنيا ولذات الآخرة، وبين عذاب الدنيا وعذاب الآخرة. السعدي:509.
السؤال: إذا واجهتك لذة من لذات الدنيا المحرمة؛ فإن ...Lihat lainnya
sadd sadd
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 20:72
أظهروا استخفافهم بوعيده وبتعذيبه؛ إذ أصبحوا أهل إيمان ويقين، وكذلك شأن المؤمنين بالرسل إذا أشرقت عليهم أنوار الرسالة؛ فسرعان ما يكون انقلابهم عن جهالة الكفر وقساوته إلى حكمة الإيمان وثباته. ابن عاشور:16/266.
السؤال: بيّن حال المؤمنين إذا أشرقت عليهم أنوار الرسالة.
وفي هذا الكلام من السحرة دليل على أنه ينبغي للعاقل أن يوازن بين لذات الدنيا ولذات الآخرة، وبين عذاب الدنيا وعذاب الآخرة. السعدي:509.
السؤال: إذا واجهتك لذة من لذات الدنيا المحرمة؛ فإن ...Lihat lainnya
السؤال: بيّن حال المؤمنين إذا أشرقت عليهم أنوار الرسالة.
وفي هذا الكلام من السحرة دليل على أنه ينبغي للعاقل أن يوازن بين لذات الدنيا ولذات الآخرة، وبين عذاب الدنيا وعذاب الآخرة. السعدي:509.
السؤال: إذا واجهتك لذة من لذات الدنيا المحرمة؛ فإن ...Lihat lainnya
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders