وانكحوا الايامى منكم والصالحين من عبادكم وامايكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ٣٢
وَأَنكِحُوا۟ ٱلْأَيَـٰمَىٰ مِنكُمْ وَٱلصَّـٰلِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَآئِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا۟ فُقَرَآءَ يُغْنِهِمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌۭ ٣٢
وَاَنۡكِحُوا
الۡاَيَامٰى
مِنۡكُمۡ
وَالصّٰلِحِيۡنَ
مِنۡ
عِبَادِكُمۡ
وَاِمَآٮِٕكُمۡ ؕ
اِنۡ
يَّكُوۡنُوۡا
فُقَرَآءَ
يُغۡنِهِمُ
اللّٰهُ
مِنۡ
فَضۡلِهٖ ؕ
وَاللّٰهُ
وَاسِعٌ
عَلِيۡمٌ
٣٢
Dan nikahkanlah orang-orang yang masih membujang di antara kamu, dan juga orang-orang yang layak (menikah) dari hamba-hamba sahayamu yang laki-laki dan perempuan. Jika mereka miskin, Allah akan memberi kemampuan kepada mereka dengan karunia-Nya. Dan Allah Mahaluas (pemberian-Nya), Maha Mengetahui.
Tafsir
Pelajaran
Refleksi
Jawaban
quran-reader:qiraat.title
Refleksi merupakan perspektif personal (sudah ditinjau demi kualitas) dan bukan merupakan rujukan
tadabor amal
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 24:32
أردفت أوامر العفاف بالإرشاد إلى ما يعين عليه، ويُعفَّ نفوس المؤمنين والمؤمنات، ويغض من أبصارهم؛ فأمر الأولياء بأن يزوّجوا أياماهم ولا يتركوهن متأيمات؛ لأن ذلك أعفَّ لهنَّ وللرجال الذين يتزوجونهن. ابن عاشور:18/215.
السؤال: حين أمر القرآن بغض البصر وبالعفاف بين الوسائل المعينة على ذلك؛ كيف دلت الآية الكريمة على ذلك؟
لما طبع الآدمي عليه من الهلع في قلة الوثوق بالرزق، أجاب من كأنه قال: قد يكون الإنسان غير قادر لكونه معدمًا بقوله: (إن يكونوا فقراء يغ...Lihat lainnya
السؤال: حين أمر القرآن بغض البصر وبالعفاف بين الوسائل المعينة على ذلك؛ كيف دلت الآية الكريمة على ذلك؟
لما طبع الآدمي عليه من الهلع في قلة الوثوق بالرزق، أجاب من كأنه قال: قد يكون الإنسان غير قادر لكونه معدمًا بقوله: (إن يكونوا فقراء يغ...Lihat lainnya
Mohammed Mokhtar
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 24:32
أردفت أوامر العفاف بالإرشاد إلى ما يعين عليه، ويُعفَّ نفوس المؤمنين والمؤمنات، ويغض من أبصارهم؛ فأمر الأولياء بأن يزوّجوا أياماهم ولا يتركوهن متأيمات؛ لأن ذلك أعفَّ لهنَّ وللرجال الذين يتزوجونهن. ابن عاشور:18/215.
السؤال: حين أمر القرآن بغض البصر وبالعفاف بين الوسائل المعينة على ذلك؛ كيف دلت الآية الكريمة على ذلك؟
لما طبع الآدمي عليه من الهلع في قلة الوثوق بالرزق، أجاب من كأنه قال: قد يكون الإنسان غير قادر لكونه معدمًا بقوله: (إن يكونوا فقراء يغ...Lihat lainnya
السؤال: حين أمر القرآن بغض البصر وبالعفاف بين الوسائل المعينة على ذلك؛ كيف دلت الآية الكريمة على ذلك؟
لما طبع الآدمي عليه من الهلع في قلة الوثوق بالرزق، أجاب من كأنه قال: قد يكون الإنسان غير قادر لكونه معدمًا بقوله: (إن يكونوا فقراء يغ...Lihat lainnya
sadd sadd
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 24:32
أردفت أوامر العفاف بالإرشاد إلى ما يعين عليه، ويُعفَّ نفوس المؤمنين والمؤمنات، ويغض من أبصارهم؛ فأمر الأولياء بأن يزوّجوا أياماهم ولا يتركوهن متأيمات؛ لأن ذلك أعفَّ لهنَّ وللرجال الذين يتزوجونهن. ابن عاشور:18/215.
السؤال: حين أمر القرآن بغض البصر وبالعفاف بين الوسائل المعينة على ذلك؛ كيف دلت الآية الكريمة على ذلك؟
لما طبع الآدمي عليه من الهلع في قلة الوثوق بالرزق، أجاب من كأنه قال: قد يكون الإنسان غير قادر لكونه معدمًا بقوله: (إن يكونوا فقراء يغ...Lihat lainnya
السؤال: حين أمر القرآن بغض البصر وبالعفاف بين الوسائل المعينة على ذلك؛ كيف دلت الآية الكريمة على ذلك؟
لما طبع الآدمي عليه من الهلع في قلة الوثوق بالرزق، أجاب من كأنه قال: قد يكون الإنسان غير قادر لكونه معدمًا بقوله: (إن يكونوا فقراء يغ...Lihat lainnya
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders