واقسموا بالله جهد ايمانهم لين جاءهم نذير ليكونن اهدى من احدى الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا ٤٢
وَأَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَـٰنِهِمْ لَئِن جَآءَهُمْ نَذِيرٌۭ لَّيَكُونُنَّ أَهْدَىٰ مِنْ إِحْدَى ٱلْأُمَمِ ۖ فَلَمَّا جَآءَهُمْ نَذِيرٌۭ مَّا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا ٤٢
وَاَ قۡسَمُوۡا
بِاللّٰهِ
جَهۡدَ
اَيۡمَانِهِمۡ
لَٮِٕنۡ
جَآءَهُمۡ
نَذِيۡرٌ
لَّيَكُوۡنُنَّ
اَهۡدٰى
مِنۡ
اِحۡدَى
الۡاُمَمِۚ
فَلَمَّا
جَآءَهُمۡ
نَذِيۡرٌ
مَّا
زَادَهُمۡ
اِلَّا
نُفُوۡرًا ۙ
٤٢
Dan mereka bersumpah atas nama Allah dengan sungguh-sungguh bahwa jika datang kepada mereka seorang pemberi peringatan, niscaya mereka akan lebih mendapat petunjuk daripada umat-umat (yang lain). Tetapi ketika pemberi peringatan datang kepada mereka, tidak menambah (apa-apa) kepada mereka, bahkan semakin jauh mereka dari (kebenaran),
Tafsir
Pelajaran
Refleksi
Jawaban
quran-reader:qiraat.title
Refleksi merupakan perspektif personal (sudah ditinjau demi kualitas) dan bukan merupakan rujukan
Mohammed Mokhtar
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 35:39, 35:42, 35:43
(استكبارًا): أَي: عُتُوًّا عنِ الإيمانِ، (ومكر السيِّئ): أَي: مكر العملِ السيّئ؛ وهو الكُفر وخَدعُ الضُّعَفَاءِ، وَصَدُّهُم عنِ الإيمانِ؛ ليكثر أَتباعهم. القرطبي:17/396.
السؤال: ما حقيقة مكرهم السيِّئ الذي أوقعهم في العقوبة لنحذر منه؟
فإذا لم يأمن أفراد الإنسان بعضهم بعضًا؛ تنكَّر بعضهم لبعض، وتبادروا الإِضرار والإِهلاك؛ ليفوز كل واحد بكيد الآخر قبل أن يَقع فيه؛ فيفضي ذلك إلى فساد كبير في العالم، والله لا يحب الفساد. ابن عاشور:22/335.
السؤال: ما...Lihat lainnya
السؤال: ما حقيقة مكرهم السيِّئ الذي أوقعهم في العقوبة لنحذر منه؟
فإذا لم يأمن أفراد الإنسان بعضهم بعضًا؛ تنكَّر بعضهم لبعض، وتبادروا الإِضرار والإِهلاك؛ ليفوز كل واحد بكيد الآخر قبل أن يَقع فيه؛ فيفضي ذلك إلى فساد كبير في العالم، والله لا يحب الفساد. ابن عاشور:22/335.
السؤال: ما...Lihat lainnya
sadd sadd
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 35:42
وليس إقسامهم المذكور لقصد حسن، وطلب للحق، وإلا لوفِّقوا له، ولكنه صادر عن استكبار في الأرض على الخلق وعلى الحق، وبهرجة في كلامهم هذا؛ يريدون به المكر والخداع، وأنهم أهل الحق الحريصون على طلبه، فيغتر به المغترون، ويمشي خلفهم المقتدون. السعدي:691.
السؤال: هل كان قسمهم هذا طلبًا للحق؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=35_42
#وقفة_تدبرية
السؤال: هل كان قسمهم هذا طلبًا للحق؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=35_42
#وقفة_تدبرية
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders