وبدا لهم سييات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزيون ٤٨
وَبَدَا لَهُمْ سَيِّـَٔاتُ مَا كَسَبُوا۟ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ ٤٨
وَبَدَا
لَهُمۡ
سَيِّاٰتُ
مَا
كَسَبُوۡا
وَحَاقَ
بِهِمۡ
مَّا
كَانُوۡا
بِهٖ
يَسۡتَهۡزِءُوۡنَ
٤٨
Dan jelaslah bagi mereka kejahatan apa yang telah mereka kerjakan, dan mereka diliputi oleh apa yang dahulu mereka selalu memperolok-olokkannya.
Tafsir
Pelajaran
Refleksi
Jawaban
quran-reader:qiraat.title
Refleksi merupakan perspektif personal (sudah ditinjau demi kualitas) dan bukan merupakan rujukan
Mohammed Mokhtar
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 39:52, 39:48, 39:49
أي: بسط الرزق وقبضه عائد إلى الحكمة والرحمة، وأنه أعلم بحال عبيده؛ فقد يضيّق عليهم الرزق لطفًا بهم؛ لأنه لو بسطه لبغوا في الأرض؛ فيكون تعالى مراعيًا في ذلك صلاح دينهم الذي هو مادة سعادتهم وفلاحهم. السعدي:727.
السؤال: كيف تكون قلة الرزق سببًا من أسباب لطف الله بعباده ورحمته بهم؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=39_52
#وقفة_تدبرية
السؤال: كيف تكون قلة الرزق سببًا من أسباب لطف الله بعباده ورحمته بهم؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=39_52
#وقفة_تدبرية
sadd sadd
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 39:48
وأوثر فعل (كسبوا) على فعل (عملوا)؛ لِقطع تبرمهم من العذاب بتسجيل أنهم اكتسبوا أسبابه بأنفسهم؛ كما تقدم آنفًا في قوله: ﴿وَقِيلَ لِلظَّٰلِمِينَ ذُوقُواْ مَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ﴾ [الزمر: 24] دون: (تعملون). ابن عاشور:24/34.
السؤال: لماذا قال (كسبوا) ولم يقل: "عملوا"؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=39_48
#وقفة_تدبرية
السؤال: لماذا قال (كسبوا) ولم يقل: "عملوا"؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=39_48
#وقفة_تدبرية
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders