اسباب السماوات فاطلع الى الاه موسى واني لاظنه كاذبا وكذالك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب ٣٧
أَسْبَـٰبَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰٓ إِلَـٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّى لَأَظُنُّهُۥ كَـٰذِبًۭا ۚ وَكَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ وَصُدَّ عَنِ ٱلسَّبِيلِ ۚ وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِى تَبَابٍۢ ٣٧
اَسۡبَابَ
السَّمٰوٰتِ
فَاَطَّلِعَ
اِلٰٓى
اِلٰهِ
مُوۡسٰى
وَاِنِّىۡ
لَاَظُنُّهٗ
كَاذِبًا ؕ
وَكَذٰلِكَ
زُيِّنَ
لِفِرۡعَوۡنَ
سُوۡٓءُ
عَمَلِهٖ
وَصُدَّ
عَنِ
السَّبِيۡلِ ؕ
وَمَا
كَيۡدُ
فِرۡعَوۡنَ
اِلَّا
فِىۡ
تَبَابٍ
٣٧
(yaitu) pintu-pintu langit, agar aku dapat melihat Tuhannya Musa, tetapi aku tetap memandangnya seorang pendusta." Dan demikianlah dijadikan terasa indah bagi Fir'aun perbuatan buruknya itu, dan dia tertutup dari jalan (yang benar); dan tipu daya Fir'aun itu tidak lain hanyalah membawa kerugian.
Tafsir
Pelajaran
Refleksi
Jawaban
quran-reader:qiraat.title
Refleksi merupakan perspektif personal (sudah ditinjau demi kualitas) dan bukan merupakan rujukan
Mohammed Mokhtar
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 40:44-45, 40:35, 40:37
دليل على أن من فوَّض أمره إلى الله -عز وجل- كان الله معه. ابن جزي:2/282.
السؤال: ما الذي يستفيده المسلم من هاتين الآيتين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=40_44
#وقفة_تدبرية
السؤال: ما الذي يستفيده المسلم من هاتين الآيتين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=40_44
#وقفة_تدبرية
Mohammed Mokhtar
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 40:37
ولما قال فرعون بمحضر من مَلَأِهِ: (فأطَّلِع إلى إله موسى) اقتضى كلامه الإقرار ب(إله موسى)؛ فاستدرك ذلك استدراكًا قلقًا بقوله: (وإني لأظنه كاذبًا). ابن عطية:4/560.
السؤال: ما المناسبة بين أول الآية وقول فرعون: (وإني لأظنه كاذبًا)؟
وجملة (وإني لأظنه كاذبًا) معترضة للاحتراس من أن يظن هامان وقومه أن دعوة موسى أوهنت منه يقينَه بدينه وآلهته، وأنه يروم أن يبحث بحث متأمل ناظر في أدلة المعرفة، فحقق لهم أنه ما أراد بذلك إلا نفي ما ادعاه موسى بدليل الحس. ...Lihat lainnya
السؤال: ما المناسبة بين أول الآية وقول فرعون: (وإني لأظنه كاذبًا)؟
وجملة (وإني لأظنه كاذبًا) معترضة للاحتراس من أن يظن هامان وقومه أن دعوة موسى أوهنت منه يقينَه بدينه وآلهته، وأنه يروم أن يبحث بحث متأمل ناظر في أدلة المعرفة، فحقق لهم أنه ما أراد بذلك إلا نفي ما ادعاه موسى بدليل الحس. ...Lihat lainnya
sadd sadd
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 40:37
ولما قال فرعون بمحضر من مَلَأِهِ: (فأطَّلِع إلى إله موسى) اقتضى كلامه الإقرار ب(إله موسى)؛ فاستدرك ذلك استدراكًا قلقًا بقوله: (وإني لأظنه كاذبًا). ابن عطية:4/560.
السؤال: ما المناسبة بين أول الآية وقول فرعون: (وإني لأظنه كاذبًا)؟
وجملة (وإني لأظنه كاذبًا) معترضة للاحتراس من أن يظن هامان وقومه أن دعوة موسى أوهنت منه يقينَه بدينه وآلهته، وأنه يروم أن يبحث بحث متأمل ناظر في أدلة المعرفة، فحقق لهم أنه ما أراد بذلك إلا نفي ما ادعاه موسى بدليل الحس. ...Lihat lainnya
السؤال: ما المناسبة بين أول الآية وقول فرعون: (وإني لأظنه كاذبًا)؟
وجملة (وإني لأظنه كاذبًا) معترضة للاحتراس من أن يظن هامان وقومه أن دعوة موسى أوهنت منه يقينَه بدينه وآلهته، وأنه يروم أن يبحث بحث متأمل ناظر في أدلة المعرفة، فحقق لهم أنه ما أراد بذلك إلا نفي ما ادعاه موسى بدليل الحس. ...Lihat lainnya
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders