قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحى الي وما انا الا نذير مبين ٩
قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًۭا مِّنَ ٱلرُّسُلِ وَمَآ أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ وَمَآ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌۭ مُّبِينٌۭ ٩
قُلۡ
مَا
كُنۡتُ
بِدۡعًا
مِّنَ
الرُّسُلِ
وَمَاۤ
اَدۡرِىۡ
مَا
يُفۡعَلُ
بِىۡ
وَلَا
بِكُمۡؕ
اِنۡ
اَتَّبِعُ
اِلَّا
مَا
يُوۡحٰٓى
اِلَىَّ
وَمَاۤ
اَنَا
اِلَّا
نَذِيۡرٌ
مُّبِيۡنٌ
٩
Katakanlah (Muhammad), "Aku bukanlah Rasul yang pertama di antara rasul-rasul, dan aku tidak tahu apa yang akan diperbuat terhadapku dan terhadapmu. Aku hanyalah mengikuti apa yang diwahyukan kepadaku, dan aku hanyalah pemberi peringatan yang menjelaskan."
Tafsir
Pelajaran
Refleksi
Jawaban
quran-reader:qiraat.title
Refleksi merupakan perspektif personal (sudah ditinjau demi kualitas) dan bukan merupakan rujukan
Mohammed Mokhtar
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 46:11, 46:9, 46:13
الذين جمعوا بين التوحيد الذي هو خلاصة العلم، والاستقامة في الدِّين التي هي منتهى العمل. الألوسي:25/240.
السؤال: ما المقصود بقوله تعالى: (قالوا ربنا الله ثم استقاموا)؟
إشارة إلى أن هيبته بالنظر إلى جلاله وقهره وجبروته وكبره وكماله لا تنتفي، ويحصل للإنسان باستحضارها إخبات وطمأنينة ووقار وسكينة يزيده في نفسه جلالًا ورفعة وكمالًا؛ فالمنفي خوف يقلق النفس. البقاعي:18/144.
السؤال: ما نوع الخوف المنفي هنا؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى...Lihat lainnya
السؤال: ما المقصود بقوله تعالى: (قالوا ربنا الله ثم استقاموا)؟
إشارة إلى أن هيبته بالنظر إلى جلاله وقهره وجبروته وكبره وكماله لا تنتفي، ويحصل للإنسان باستحضارها إخبات وطمأنينة ووقار وسكينة يزيده في نفسه جلالًا ورفعة وكمالًا؛ فالمنفي خوف يقلق النفس. البقاعي:18/144.
السؤال: ما نوع الخوف المنفي هنا؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى...Lihat lainnya
sadd sadd
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 46:9
(مِن) ابتدائية؛ أي ما كنت آتيًا منهم بديعًا غير مماثل لهم؛ فكما سمعتم بالرسل الأولين أخبروا عن رسالة الله إياهم فكذلك أنا؛ فلماذا يعجبون من دعوتي؟! وهذه الآية صالحة للرد على نصارى زماننا الذين طعنوا في نبوته بمطاعن لا منشأ لها إلا تضليلٌ وتمويه على عامتهم؛ لأن الطاعنين ليسوا من الغباوة بالذين يخفى عليهم بهتانهم. ابن عاشور:26/ 17.
السؤال: كيف ترد بهذه الآية الكريمة على النصارى؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد...Lihat lainnya
السؤال: كيف ترد بهذه الآية الكريمة على النصارى؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد...Lihat lainnya
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders