واذ اسر النبي الى بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هاذا قال نباني العليم الخبير ٣
وَإِذْ أَسَرَّ ٱلنَّبِىُّ إِلَىٰ بَعْضِ أَزْوَٰجِهِۦ حَدِيثًۭا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِۦ وَأَظْهَرَهُ ٱللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُۥ وَأَعْرَضَ عَنۢ بَعْضٍۢ ۖ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِۦ قَالَتْ مَنْ أَنۢبَأَكَ هَـٰذَا ۖ قَالَ نَبَّأَنِىَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْخَبِيرُ ٣
وَاِذۡ
اَسَرَّ
النَّبِىُّ
اِلٰى
بَعۡضِ
اَزۡوَاجِهٖ
حَدِيۡثًاۚ
فَلَمَّا
نَـبَّاَتۡ
بِهٖ
وَاَظۡهَرَهُ
اللّٰهُ
عَلَيۡهِ
عَرَّفَ
بَعۡضَهٗ
وَاَعۡرَضَ
عَنۡۢ
بَعۡضٍۚ
فَلَمَّا
نَـبَّاَهَا
بِهٖ
قَالَتۡ
مَنۡ
اَنۡۢبَاَكَ
هٰذَاؕ
قَالَ
نَـبَّاَنِىَ
الۡعَلِيۡمُ
الۡخَبِیْرُ
٣
Dan ingatlah ketika secara rahasia Nabi membicarakan suatu peristiwa kepada salah seorang istrinya (Hafsah). Lalu dia menceritakan peristiwa itu (kepada Aisyah) dan Allah memberitahukan peristiwa itu kepadanya (Nabi), lalu (Nabi) memberitahukan (kepada Hafsah) sebagian dan menyembunyikan sebagian yang lain. Maka ketika dia (Nabi) memberitahukan pembicaraan itu kepadanya (Hafsah), dia bertanya, "Siapa yang telah memberitahukan hal ini kepadamu?" Nabi menjawab, "Yang memberitahukan kepadaku adalah Allah Yang Maha Mengetahui, Mahateliti."
Tafsir
Pelajaran
Refleksi
Jawaban
quran-reader:qiraat.title
Refleksi merupakan perspektif personal (sudah ditinjau demi kualitas) dan bukan merupakan rujukan
Mohammed Mokhtar
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 66:6-7, 66:3, 66:6
ولما كان النبي -صلى الله عليه وسلم- أعظم من أريد بأمر الأمة بالتأدب معه، فكان تعمد الإخلال بالأدب معه كفرًا؛ عُلِم أن هذه النار لأولئك، فعُلِم أن التقدير: يقولون: (يا أيها الذين كفروا) أي بالإخلال بالأدب في النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ فأداهم ذلك إلى الإخلال بالأدب مع الله وبالأدب مع سائر خلقه. البقاعي: 20/199.
السؤال: ما حكم سوء الأدب مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه ...Lihat lainnya
السؤال: ما حكم سوء الأدب مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه ...Lihat lainnya
sadd sadd
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 66:3
واستُدِل بالآية على أنه لا بأس بإسرار بعض الحديث إلى من يركن إليه من زوجة أو صديق، وأنه يلزمه كتمه. الألوسي: 14/346.
السؤال: ما حكم الإسرار ببعض الحديث إذا كان في معروف؟
الكف عن بعض العتب أبعث على حياء المعتوب، وأعون على توبته وعدم عودته إلى فعل مثله. (وأعرض عن بعض) وهو أمر السُّرِّيَّة والعسل؛ تكرمًا منه أن يستقصي في العتاب، وحياء وحسن عشرة. قال الحسن: "ما استقصى كريم قط". وقال سفيان الثوري: "ما زال التغافل من فعل الكبراء". البقاعي: 20/186.
الس...Lihat lainnya
السؤال: ما حكم الإسرار ببعض الحديث إذا كان في معروف؟
الكف عن بعض العتب أبعث على حياء المعتوب، وأعون على توبته وعدم عودته إلى فعل مثله. (وأعرض عن بعض) وهو أمر السُّرِّيَّة والعسل؛ تكرمًا منه أن يستقصي في العتاب، وحياء وحسن عشرة. قال الحسن: "ما استقصى كريم قط". وقال سفيان الثوري: "ما زال التغافل من فعل الكبراء". البقاعي: 20/186.
الس...Lihat lainnya
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders