ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الى اوليايهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون ١٢١
وَلَا تَأْكُلُوا۟ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُۥ لَفِسْقٌۭ ۗ وَإِنَّ ٱلشَّيَـٰطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰٓ أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَـٰدِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ١٢١
وَلَا
تَاۡكُلُوۡا
مِمَّا
لَمۡ
يُذۡكَرِ
اسۡمُ
اللّٰهِ
عَلَيۡهِ
وَاِنَّهٗ
لَفِسۡقٌ ؕ
وَاِنَّ
الشَّيٰطِيۡنَ
لَيُوۡحُوۡنَ
اِلٰٓى
اَوۡلِيٰٓـٮِٕـهِمۡ
لِيُجَادِلُوۡكُمۡ ۚ
وَاِنۡ
اَطَعۡتُمُوۡهُمۡ
اِنَّكُمۡ
لَمُشۡرِكُوۡنَ
١٢١
Dan janganlah kamu memakan dari apa (daging hewan) yang (ketika disembelih) tidak disebut nama Allah, perbuatan itu benar-benar suatu kefasikan. Sesungguhnya setan-setan akan membisikkan kepada kawan-kawannya agar mereka membantah kamu. Dan jika kamu menuruti mereka, tentu kamu telah menjadi orang musyrik.
Tafsir
Pelajaran
Refleksi
Jawaban
quran-reader:qiraat.title
Refleksi merupakan perspektif personal (sudah ditinjau demi kualitas) dan bukan merupakan rujukan
tadabor amal
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 6:121
ودلَّت هذه الآية الكريمة على أن ما يقع في القلوب من الإلهامات والكشوف، التي يكثر وقوعها عند الصوفية ونحوهم، لا تدل بمجردها على أنها حق، ولا تصدق حتى تُعرض على كتاب الله وسنة رسوله؛ فإن شهدا لها بالقبول قُبلت، وإن ناقضتهما رُدت، وإن لم يعلم شيء من ذلك تُوقِّف فيها ولم تُصدق ولم تُكذب؛ لأن الوحي والإلهام يكون من الرحمن ويكون من الشيطان، فلا بد من التمييز بينهما والفرقان، وبعدم التفريق بين الأمرين حصل من الغلط والضلال ما لا يحصيه إلا الله. السعدي:27...Lihat lainnya
Taddabour And Aml
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 6:121
ودلَّت هذه الآية الكريمة على أن ما يقع في القلوب من الإلهامات والكشوف، التي يكثر وقوعها عند الصوفية ونحوهم، لا تدل بمجردها على أنها حق، ولا تصدق حتى تُعرض على كتاب الله وسنة رسوله؛ فإن شهدا لها بالقبول قُبلت، وإن ناقضتهما رُدت، وإن لم يعلم شيء من ذلك تُوقِّف فيها ولم تُصدق ولم تُكذب؛ لأن الوحي والإلهام يكون من الرحمن ويكون من الشيطان، فلا بد من التمييز بينهما والفرقان، وبعدم التفريق بين الأمرين حصل من الغلط والضلال ما لا يحصيه إلا الله. السعدي:27...Lihat lainnya
Mohammed Mokhtar
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 6:121, 6:123, 6:120
(وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر) أي: كما جعلنا في مكة أكابرها ليمكروا فيها، جعلنا في كل قرية، وإنَّما ذكر الأكابر لأن غيرهم تبع لهم. ابن جزي:1/284.
السؤال: ما وجه الاقتصار في الآية على الأكابر دون غيرهم؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=6_123
#وقفة_تدبرية
السؤال: ما وجه الاقتصار في الآية على الأكابر دون غيرهم؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=6_123
#وقفة_تدبرية
sadd sadd
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 6:121
ودلَّت هذه الآية الكريمة على أن ما يقع في القلوب من الإلهامات والكشوف، التي يكثر وقوعها عند الصوفية ونحوهم، لا تدل بمجردها على أنها حق، ولا تصدق حتى تُعرض على كتاب الله وسنة رسوله؛ فإن شهدا لها بالقبول قُبلت، وإن ناقضتهما رُدت، وإن لم يعلم شيء من ذلك تُوقِّف فيها ولم تُصدق ولم تُكذب؛ لأن الوحي والإلهام يكون من الرحمن ويكون من الشيطان، فلا بد من التمييز بينهما والفرقان، وبعدم التفريق بين الأمرين حصل من الغلط والضلال ما لا يحصيه إلا الله. السعدي:27...Lihat lainnya
jaram krama
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 6:121
ودلَّت هذه الآية الكريمة على أن ما يقع في القلوب من الإلهامات والكشوف، التي يكثر وقوعها عند الصوفية ونحوهم، لا تدل بمجردها على أنها حق، ولا تصدق حتى تُعرض على كتاب الله وسنة رسوله؛ فإن شهدا لها بالقبول قُبلت، وإن ناقضتهما رُدت، وإن لم يعلم شيء من ذلك تُوقِّف فيها ولم تُصدق ولم تُكذب؛ لأن الوحي والإلهام يكون من الرحمن ويكون من الشيطان، فلا بد من التمييز بينهما والفرقان، وبعدم التفريق بين الأمرين حصل من الغلط والضلال ما لا يحصيه إلا الله. السعدي:27...Lihat lainnya
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders