قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ان انا الا نذير وبشير لقوم يومنون ١٨٨
قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى نَفْعًۭا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ لَٱسْتَكْثَرْتُ مِنَ ٱلْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِىَ ٱلسُّوٓءُ ۚ إِنْ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌۭ وَبَشِيرٌۭ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ ١٨٨
قُلْ
لَّاۤ
اَمۡلِكُ
لِنَفۡسِىۡ
نَـفۡعًا
وَّلَا
ضَرًّا
اِلَّا
مَا
شَآءَ
اللّٰهُ ؕ
وَلَوۡ
كُنۡتُ
اَعۡلَمُ
الۡغَيۡبَ
لَاسۡتَكۡثَرۡتُ
مِنَ
الۡخَيۡرِ ۖ ۛۚ
وَمَا
مَسَّنِىَ
السُّۤوۡءُ ۛۚ
اِنۡ
اَنَا
اِلَّا
نَذِيۡرٌ
وَّبَشِيۡرٌ
لِّقَوۡمٍ
يُّؤۡمِنُوۡنَ
١٨٨
Katakanlah (Muhammad), "Aku tidak kuasa mendatangkan manfaat maupun menolak mudarat bagi diriku kecuali apa yang dikehendaki Allah. Sekiranya aku mengetahui yang gaib, niscaya aku membuat kebajikan sebanyak-banyaknya dan tidak akan ditimpa bahaya. Aku hanyalah pemberi peringatan, dan pembawa berita gembira bagi orang-orang yang beriman."
Tafsir
Pelajaran
Refleksi
Jawaban
quran-reader:qiraat.title
Refleksi merupakan perspektif personal (sudah ditinjau demi kualitas) dan bukan merupakan rujukan
tadabor amal
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 7:188
(قل لا أملك لنفسي نفعًا) أي: لا أقدر لنفسي نفعًا؛ أي: اجتلاب نفع بأن أربح، (ولا ضرًّا) أي: دفع ضر. البغوي:2/178.
السؤال: كيف تصحح اعتقاد من يطلب الحاجات من النبي -صلى الله عليه وسلم-؟
وخص بهم البشارة والنذارة؛ لأنهم هم الذين ينتفعون بها. ابن جزي:1/332.
السؤال: ما وجه اختصاص البشارة والنذارة بأهل الإيمان؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_188
#وقفة...Lihat lainnya
السؤال: كيف تصحح اعتقاد من يطلب الحاجات من النبي -صلى الله عليه وسلم-؟
وخص بهم البشارة والنذارة؛ لأنهم هم الذين ينتفعون بها. ابن جزي:1/332.
السؤال: ما وجه اختصاص البشارة والنذارة بأهل الإيمان؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_188
#وقفة...Lihat lainnya
Taddabour And Aml
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 7:188
(قل لا أملك لنفسي نفعًا) أي: لا أقدر لنفسي نفعًا؛ أي: اجتلاب نفع بأن أربح، (ولا ضرًّا) أي: دفع ضر. البغوي:2/178.
السؤال: كيف تصحح اعتقاد من يطلب الحاجات من النبي -صلى الله عليه وسلم-؟
وخص بهم البشارة والنذارة؛ لأنهم هم الذين ينتفعون بها. ابن جزي:1/332.
السؤال: ما وجه اختصاص البشارة والنذارة بأهل الإيمان؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_188
#وقفة...Lihat lainnya
السؤال: كيف تصحح اعتقاد من يطلب الحاجات من النبي -صلى الله عليه وسلم-؟
وخص بهم البشارة والنذارة؛ لأنهم هم الذين ينتفعون بها. ابن جزي:1/332.
السؤال: ما وجه اختصاص البشارة والنذارة بأهل الإيمان؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_188
#وقفة...Lihat lainnya
Mohammed Mokhtar
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 7:189-190, 7:182, 7:188
(فلما آتاهما صالحًا): على وفق ما طلبا، وتمت عليهما النعمة فيه، (جعلا له شركاء فيما آتاهما) أي: جعلا لله شركاء في ذلك الولد الذي انفرد الله بإيجاده والنعمة به، وأقرَّ به أعين والديه، فَعَبَّدَاه لغير الله؛ إما أن يسمياه بعبد غير الله؛ كـ "عبد الحارث" و"عبد العزير" و"عبد الكعبة" ونحو ذلك، أو يشركا بالله في العبادة، بعدما منَّ الله عليهما بما منَّ من النعم التي لا يحصيها أحد من العباد. السعدي:311.
السؤال: اذكر صورتين لكفر نعمة الذرية.
ثم أوجد الذري...Lihat lainnya
السؤال: اذكر صورتين لكفر نعمة الذرية.
ثم أوجد الذري...Lihat lainnya
sadd sadd
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 7:188
(قل لا أملك لنفسي نفعًا) أي: لا أقدر لنفسي نفعًا؛ أي: اجتلاب نفع بأن أربح، (ولا ضرًّا) أي: دفع ضر. البغوي:2/178.
السؤال: كيف تصحح اعتقاد من يطلب الحاجات من النبي -صلى الله عليه وسلم-؟
وخص بهم البشارة والنذارة؛ لأنهم هم الذين ينتفعون بها. ابن جزي:1/332.
السؤال: ما وجه اختصاص البشارة والنذارة بأهل الإيمان؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_188
#وقفة...Lihat lainnya
السؤال: كيف تصحح اعتقاد من يطلب الحاجات من النبي -صلى الله عليه وسلم-؟
وخص بهم البشارة والنذارة؛ لأنهم هم الذين ينتفعون بها. ابن جزي:1/332.
السؤال: ما وجه اختصاص البشارة والنذارة بأهل الإيمان؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_188
#وقفة...Lihat lainnya
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders