وإنَّما جعل تكذيبهم ظلمًا لأنه تكذيب ما قامت الأدلة على صدقه، فتكذيبه ظلم للأدلة. ابن عاشور:8/32. السؤال: تكذيب ما قامت الأدلة على صدقه نوع من الظلم، بين ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
وإنَّما جعل تكذيبهم ظلمًا لأنه تكذيب ما قامت الأدلة على صدقه، فتكذيبه ظلم للأدلة. ابن عاشور:8/32. السؤال: تكذيب ما قامت الأدلة على صدقه نوع من الظلم، بين ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 7:4, 7:5, 7:6
اتفق أهل العلم -أهل الكتاب والسنة- على أن كل شخص سوى الرسول فإنه يؤخذ من قوله ويُترك، إلا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ فإنه يجب تصديقه في كل ما أخبر، وطاعته في كل ما أمر؛ فإنه المعصوم الذي لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى، وهو الذي يُسأل الناس عنه يوم القيامة؛ كما قال تعالى: (فلنسألن الذين أُرسِل إليهم ولنسألن المرسلين). ابن تيمية:3/137. السؤال: من علاج التعصب المقيت أن تعلم أن كل شخص سوى الرسول يؤخذ من قوله ويترك، وضح ذلك.
وإنَّما جعل تكذيبهم ظلمًا لأنه تكذيب ما قامت الأدلة على صدقه، فتكذيبه ظلم للأدلة. ابن عاشور:8/32. السؤال: تكذيب ما قامت الأدلة على صدقه نوع من الظلم، بين ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
وإنَّما جعل تكذيبهم ظلمًا لأنه تكذيب ما قامت الأدلة على صدقه، فتكذيبه ظلم للأدلة. ابن عاشور:8/32. السؤال: تكذيب ما قامت الأدلة على صدقه نوع من الظلم، بين ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة