كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولايك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولايك هم الخاسرون ٦٩
كَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ كَانُوٓا۟ أَشَدَّ مِنكُمْ قُوَّةًۭ وَأَكْثَرَ أَمْوَٰلًۭا وَأَوْلَـٰدًۭا فَٱسْتَمْتَعُوا۟ بِخَلَـٰقِهِمْ فَٱسْتَمْتَعْتُم بِخَلَـٰقِكُمْ كَمَا ٱسْتَمْتَعَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُم بِخَلَـٰقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَٱلَّذِى خَاضُوٓا۟ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَـٰلُهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ ٦٩
كَالَّذِيۡنَ
مِنۡ
قَبۡلِكُمۡ
كَانُوۡۤا
اَشَدَّ
مِنۡكُمۡ
قُوَّةً
وَّاَكۡثَرَ
اَمۡوَالًا
وَّاَوۡلَادًا ؕ
فَاسۡتَمۡتَعُوۡا
بِخَلَاقِهِمۡ
فَاسۡتَمۡتَعۡتُمۡ
بِخَلَاقِكُمۡ
كَمَا
اسۡتَمۡتَعَ
الَّذِيۡنَ
مِنۡ
قَبۡلِكُمۡ
بِخَلَاقِهِمۡ
وَخُضۡتُمۡ
كَالَّذِىۡ
خَاضُوۡا ؕ
اُولٰۤٮِٕكَ
حَبِطَتۡ
اَعۡمَالُهُمۡ
فِى
الدُّنۡيَا
وَالۡاٰخِرَةِ ۚ
وَاُولٰۤٮِٕكَ
هُمُ
الۡخٰسِرُوۡنَ
٦٩
(keadaan kamu kaum munafik dan musyrikin) seperti orang-orang sebelum kamu, mereka lebih kuat daripada kamu, dan lebih banyak harta dan anak-anaknya. Maka mereka telah menikmati bagiannya, dan kamu telah menikmati bagianmu sebagaimana orang-orang yang sebelummu menikmati bagiannya, dan kamu mempercakapkan (hal-hal yang batil) sebagaimana mereka mempercakapkannya. Mereka itu sia-sia amalnya di dunia dan di akhirat. Mereka itulah orang-orang yang rugi.
Tafsir
Pelajaran
Refleksi
Jawaban
quran-reader:qiraat.title
Refleksi merupakan perspektif personal (sudah ditinjau demi kualitas) dan bukan merupakan rujukan
tadabor amal
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 9:69
فما صَدَّ أكثرَ هذه الأمة عن فهم القرآن: ظنُّهم أنَّ الذي فيه مِن قَصَص الأوَّلِين وأخبار المُثَابين والمُعَاقَبين مِن أهل الأديان أجمعين؛ أنَّ ذلك إنَّما مقصوده الإخبار والقَصص فقط. كلا، وليس كذلك؛ إنَّما مقصودُهُ الاعتبار، والتنبيه لمشاهدة متكررة في هذه الأمة من نظائر جميع أولئك الأعداد وتلك الأحوال والآثار. البقاعي:3/347.
السؤال: ما المقصود من قَصص القرآن وأخباره التي نقرؤها فيه؟
وأما المؤمنون؛ فهم وإن استمتعوا بنصيبهم وما خُولوا من الدنيا فإ...Lihat lainnya
السؤال: ما المقصود من قَصص القرآن وأخباره التي نقرؤها فيه؟
وأما المؤمنون؛ فهم وإن استمتعوا بنصيبهم وما خُولوا من الدنيا فإ...Lihat lainnya
Taddabour And Aml
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 9:69
فما صَدَّ أكثرَ هذه الأمة عن فهم القرآن: ظنُّهم أنَّ الذي فيه مِن قَصَص الأوَّلِين وأخبار المُثَابين والمُعَاقَبين مِن أهل الأديان أجمعين؛ أنَّ ذلك إنَّما مقصوده الإخبار والقَصص فقط. كلا، وليس كذلك؛ إنَّما مقصودُهُ الاعتبار، والتنبيه لمشاهدة متكررة في هذه الأمة من نظائر جميع أولئك الأعداد وتلك الأحوال والآثار. البقاعي:3/347.
السؤال: ما المقصود من قَصص القرآن وأخباره التي نقرؤها فيه؟
وأما المؤمنون؛ فهم وإن استمتعوا بنصيبهم وما خُولوا من الدنيا فإ...Lihat lainnya
السؤال: ما المقصود من قَصص القرآن وأخباره التي نقرؤها فيه؟
وأما المؤمنون؛ فهم وإن استمتعوا بنصيبهم وما خُولوا من الدنيا فإ...Lihat lainnya
Mohammed Mokhtar
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 9:70, 9:69, 9:67
أي: بالكفر والتكذيب، وترك شكره تعالى، وصرفهم نعمه إلى غير ما أعطاهم إياها لأجله؛ فاستحقوا ذلك العذاب. القاسمي:4/166.
السؤال: ما مظاهر ظلم النفس، واستحقاق العذاب النازل على المكذبين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=9_70
#وقفة_تدبرية
السؤال: ما مظاهر ظلم النفس، واستحقاق العذاب النازل على المكذبين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=9_70
#وقفة_تدبرية
sadd sadd
13 minggu yang lalu · Referensi Ayat 9:69
فما صَدَّ أكثرَ هذه الأمة عن فهم القرآن: ظنُّهم أنَّ الذي فيه مِن قَصَص الأوَّلِين وأخبار المُثَابين والمُعَاقَبين مِن أهل الأديان أجمعين؛ أنَّ ذلك إنَّما مقصوده الإخبار والقَصص فقط. كلا، وليس كذلك؛ إنَّما مقصودُهُ الاعتبار، والتنبيه لمشاهدة متكررة في هذه الأمة من نظائر جميع أولئك الأعداد وتلك الأحوال والآثار. البقاعي:3/347.
السؤال: ما المقصود من قَصص القرآن وأخباره التي نقرؤها فيه؟
وأما المؤمنون؛ فهم وإن استمتعوا بنصيبهم وما خُولوا من الدنيا فإ...Lihat lainnya
السؤال: ما المقصود من قَصص القرآن وأخباره التي نقرؤها فيه؟
وأما المؤمنون؛ فهم وإن استمتعوا بنصيبهم وما خُولوا من الدنيا فإ...Lihat lainnya
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders