أي: لو أرادوا الجهاد لتأهبوا أهبة السفر؛ فتركهم الاستعداد دليل على إرادتهم التخلف. القرطبي:10/229.
السؤال: ما علامة الصدق في إرادة العبادة؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=9_46

#وقفة_تدبرية

أفعال الكافر إذا كانت برًّا؛ كصلة القرابة، وجبر الكسير، وإغاثة الملهوف؛ لا يُثاب عليها، ولا ينتفع بها في الآخرة، بيد أنه يُطعم بها في الدنيا. القرطبي:8/161.
السؤال: قد يكون للمنافقين أعمال حسنة؛ فما الذي منعهم من الإفادة منها في الآخرة؟

ففي هذا غاية الذم لمن فعل مثل فعلهم، وأنه ينبغي للعبد أن لا يأتي الصلاة إلا وهو نشيط البدن والقلب إليها، ولا ينفق إلا وهو منشرح الصدر، ثابت القلب، يرجو ذخرها وثوابها من الله وحده. السعدي:340.
السؤال: ما الصورة المثلى لإقامة الصلاة، وتقديم الصدقات؟

لأنهم يعدونها مغرمًا، ومنعها مغنمًا؛ وإذا كان المرء كذلك فهي غير متقبلة، ولا مثاب عليها. القرطبي:10/239.
السؤال: ما السبب في عدم قبول صدقة المنافق؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=9_54

#وقفة_تدبرية