ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان في ذالك لاية لقوم يعقلون ٦٧
وَمِن ثَمَرَٰتِ ٱلنَّخِيلِ وَٱلْأَعْنَـٰبِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًۭا وَرِزْقًا حَسَنًا ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ لِّقَوْمٍۢ يَعْقِلُونَ ٦٧
وَمِن
ثَمَرَٰتِ
ٱلنَّخِيلِ
وَٱلۡأَعۡنَٰبِ
تَتَّخِذُونَ
مِنۡهُ
سَكَرٗا
وَرِزۡقًا
حَسَنًاۚ
إِنَّ
فِي
ذَٰلِكَ
لَأٓيَةٗ
لِّقَوۡمٖ
يَعۡقِلُونَ
٦٧
Dan dari buah tamar (kurma) dan anggur kamu jadikan daripadanya minuman haram dan makanan serta minuman yang halal; sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat satu tanda (yang membuktikan kekuasaan Allah) bagi orang-orang yang mahu menggunakan akalnya.
Tafsir
Pelajaran
Renungan
Jawapan
quran-reader:qiraat.title
Refleksi adalah perspektif peribadi (disemak untuk kualiti) dan tidak harus diambil sebagai kata putus atau dalil
Mohammed Mokhtar
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 16:67, 16:69, 16:66
(إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون) أي: يعتبرون، ومن العبرة في النحل بإنصاف النظر وإلطاف الفكر في عجيب أمرها؛ فيشهد اليقين بأن ملهمها الصنعة اللطيفة مع البنية الضعيفة وحذقها باحتيالها في تفاوت أحوالها هو الله -سبحانه وتعالى-... ثم أنها تأكل الحامض والمر والحلو والمالح والحشائش الضارة؛ فيجعله الله تعالى عسلًا حلوًا وشفاءً، وفي هذا دليل على قدرته. القرطبي:12/374.
السؤال: بيّن وجهًا من أوجه العجب في هذا المخلوق؛ وهو النحل.
قال بعض من تكلم على الطب النبوي...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: بيّن وجهًا من أوجه العجب في هذا المخلوق؛ وهو النحل.
قال بعض من تكلم على الطب النبوي...Lihat lebih dari yang ini
sadd sadd
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 16:67
(إن في ذلك لآية لقوم يعقلون) عن الله كمال اقتداره؛ حيث أخرجها من أشجار شبيهة بالحطب، فصارت ثمرة لذيذة، وفاكهة طيبة. وعلى شمول رحمته؛ حيث عَمَّ بها عباده، ويسَّرها لهم. السعدي:444.
السؤال: ما الآيات التي يفيدها العاقلون من وجود الثمرات المختلفة المتنوعة؟
قال ابن عباس في قوله: (سكرًا ورزقًا حسنًا): "السكر: ما حرم من ثمرتيهما، والرزق الحسن: ما أحل من ثمرتيهما"... (إن في ذلك لآية لقوم يعقلون): ناسب ذكر العقل هاهنا؛ فإنه أشرف ما في الإنسان؛ ولهذا حرم...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: ما الآيات التي يفيدها العاقلون من وجود الثمرات المختلفة المتنوعة؟
قال ابن عباس في قوله: (سكرًا ورزقًا حسنًا): "السكر: ما حرم من ثمرتيهما، والرزق الحسن: ما أحل من ثمرتيهما"... (إن في ذلك لآية لقوم يعقلون): ناسب ذكر العقل هاهنا؛ فإنه أشرف ما في الإنسان؛ ولهذا حرم...Lihat lebih dari yang ini
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders