Dan demi sesungguhnya Kami telah huraikan dengan berbagai-bagai cara di dalam Al-Quran ini untuk umat manusia, dari segala jenis contoh bandingan; dan sememangnya manusia itu, sejenis makhluk yang banyak sekali bantahannya.
Tafsir
Pelajaran
Renungan
Jawapan
quran-reader:qiraat.title
Refleksi adalah perspektif peribadi (disemak untuk kualiti) dan tidak harus diambil sebagai kata putus atau dalil
عن علي: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- طرقه وفاطمةَ ليلًا؛ فقال: «ألا تصليان؟!» فقال علي: يا رسول الله، إنَّما أنفسنا بيد الله؛ إن شاء أن يبعثنا بعثَنا، قال: فانصرف رسول الله حين قلت له ذلك ولم يرجع إليّ شيئًا، ثم سمعته يَضرب فخذه ويقول: (وكان الإنسان أكثر شيء جدلًا). ابن عاشور:15/348. السؤال: الناصح بخير يُقابل بالقبول قدر المستطاع، وضح ذلك.
كثير من الناس يجادلون في الحق بعد ما تبين، ويجادلون بالباطل ليدحضوا به الحق؛ ولهذا قال: (وكان الإنسان أكث...Lihat lebih dari yang ini
عن علي: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- طرقه وفاطمةَ ليلًا؛ فقال: «ألا تصليان؟!» فقال علي: يا رسول الله، إنَّما أنفسنا بيد الله؛ إن شاء أن يبعثنا بعثَنا، قال: فانصرف رسول الله حين قلت له ذلك ولم يرجع إليّ شيئًا، ثم سمعته يَضرب فخذه ويقول: (وكان الإنسان أكثر شيء جدلًا). ابن عاشور:15/348. السؤال: الناصح بخير يُقابل بالقبول قدر المستطاع، وضح ذلك.
كثير من الناس يجادلون في الحق بعد ما تبين، ويجادلون بالباطل ليدحضوا به الحق؛ ولهذا قال: (وكان الإنسان أكث...Lihat lebih dari yang ini
عن علي: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- طرقه وفاطمةَ ليلًا؛ فقال: «ألا تصليان؟!» فقال علي: يا رسول الله، إنَّما أنفسنا بيد الله؛ إن شاء أن يبعثنا بعثَنا، قال: فانصرف رسول الله حين قلت له ذلك ولم يرجع إليّ شيئًا، ثم سمعته يَضرب فخذه ويقول: (وكان الإنسان أكثر شيء جدلًا). ابن عاشور:15/348. السؤال: الناصح بخير يُقابل بالقبول قدر المستطاع، وضح ذلك.
كثير من الناس يجادلون في الحق بعد ما تبين، ويجادلون بالباطل ليدحضوا به الحق؛ ولهذا قال: (وكان الإنسان أكث...Lihat lebih dari yang ini