قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولاكن متعتهم واباءهم حتى نسوا الذكر وكانوا قوما بورا ١٨
قَالُوا۟ سُبْحَـٰنَكَ مَا كَانَ يَنۢبَغِى لَنَآ أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَآءَ وَلَـٰكِن مَّتَّعْتَهُمْ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ نَسُوا۟ ٱلذِّكْرَ وَكَانُوا۟ قَوْمًۢا بُورًۭا ١٨
قَالُواْ
سُبۡحَٰنَكَ
مَا
كَانَ
يَنۢبَغِي
لَنَآ
أَن
نَّتَّخِذَ
مِن
دُونِكَ
مِنۡ
أَوۡلِيَآءَ
وَلَٰكِن
مَّتَّعۡتَهُمۡ
وَءَابَآءَهُمۡ
حَتَّىٰ
نَسُواْ
ٱلذِّكۡرَ
وَكَانُواْ
قَوۡمَۢا
بُورٗا
١٨
Mereka menjawab: "Maha Suci Engkau (wahai Tuhan kami)! Sudah tentu tidak patut bagi kami mengambil sesiapa pun yang lain daripadaMu sebagai pelindung yang disembah (dan tidak patut juga kami menyeru orang menyembah kami); tetapi engkau (wahai Tuhan kami) telah melimpahkan kemewahan kepada mereka dan kepada datuk neneknya sehingga mereka lalai dan cuaikan ajaran ugamaMu, dan menjadilah mereka kaum yang binasa".
Tafsir
Pelajaran
Renungan
Jawapan
quran-reader:qiraat.title
Refleksi adalah perspektif peribadi (disemak untuk kualiti) dan tidak harus diambil sebagai kata putus atau dalil
tadabor amal
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 25:18
أي: في الدنيا بالصحة، والغنى، وطول العمر بعد موت الرسل -صلوات الله عليهم- (حتى نسوا الذكر) أي: تركوا ذكرك، فأشركوا بك بطرًا وجهلًا. القرطبي:15/379.
السؤال: بيّن خطورة كثرة الانشغال باللهو والاستمتاع بزينة الدنيا.
قالُوا: (سُبحانَكَ) نزهوا اللَّه مِن أن يكون معه آلهة، (مَا كانَ يَنبَغِي لَنا أَن نَتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِن أَولِياءَ) يعني ما كَان ينبغي لَنا أَن نوالي أَعداءكَ، بل أَنت ولينا من دونهِم، وقيل: ما كَان لَنا أَن نأمرهم بعبادتنا ونحن نعب...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: بيّن خطورة كثرة الانشغال باللهو والاستمتاع بزينة الدنيا.
قالُوا: (سُبحانَكَ) نزهوا اللَّه مِن أن يكون معه آلهة، (مَا كانَ يَنبَغِي لَنا أَن نَتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِن أَولِياءَ) يعني ما كَان ينبغي لَنا أَن نوالي أَعداءكَ، بل أَنت ولينا من دونهِم، وقيل: ما كَان لَنا أَن نأمرهم بعبادتنا ونحن نعب...Lihat lebih dari yang ini
Mohammed Mokhtar
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 25:18, 25:20, 25:17
(وجعلنا بعضكم لبعض فتنة) أي: بلية؛ فالغنى فتنة للفقير؛ يقول الفقير: ما لي لم أكن مثله، والصحيح فتنة للمريض، والشريف فتنة للوضيع. وقال ابن عباس: "أي جعلت بعضكم بلاء لبعض لتصبروا على ما تسمعون منهم". البغوي:3/326
السؤال: كيف يكون الناس بعضهم فتنة لبعض؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=25_20
#وقفة_تدبرية
السؤال: كيف يكون الناس بعضهم فتنة لبعض؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=25_20
#وقفة_تدبرية
sadd sadd
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 25:18
أي: في الدنيا بالصحة، والغنى، وطول العمر بعد موت الرسل -صلوات الله عليهم- (حتى نسوا الذكر) أي: تركوا ذكرك، فأشركوا بك بطرًا وجهلًا. القرطبي:15/379.
السؤال: بيّن خطورة كثرة الانشغال باللهو والاستمتاع بزينة الدنيا.
قالُوا: (سُبحانَكَ) نزهوا اللَّه مِن أن يكون معه آلهة، (مَا كانَ يَنبَغِي لَنا أَن نَتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِن أَولِياءَ) يعني ما كَان ينبغي لَنا أَن نوالي أَعداءكَ، بل أَنت ولينا من دونهِم، وقيل: ما كَان لَنا أَن نأمرهم بعبادتنا ونحن نعب...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: بيّن خطورة كثرة الانشغال باللهو والاستمتاع بزينة الدنيا.
قالُوا: (سُبحانَكَ) نزهوا اللَّه مِن أن يكون معه آلهة، (مَا كانَ يَنبَغِي لَنا أَن نَتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِن أَولِياءَ) يعني ما كَان ينبغي لَنا أَن نوالي أَعداءكَ، بل أَنت ولينا من دونهِم، وقيل: ما كَان لَنا أَن نأمرهم بعبادتنا ونحن نعب...Lihat lebih dari yang ini
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders