وأما كونه رحمة لهم؛ فلأنهم لمَّا اهتدوا به قد نالوا الفوز في الدنيا؛ بصلاح نفوسهم، واستقامة أعمالهم، واجتماع كلمتهم، وفي الآخرة؛ بالفوز بالجنة. ابن عاشور:20/31. السؤال: كيف كان القرآن الكريم رحمة للمؤمنين؟
وتخصيص المؤمنين بالذكر مع أنه رحمة للعالمين؛ لأنهم المنتفعون به. الألوسي:10/229. السؤال: لماذا خصَّ المؤمنين بالذكر مع أنه رحمة للعالم كله؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:...Lihat lebih dari yang ini
وأما كونه رحمة لهم؛ فلأنهم لمَّا اهتدوا به قد نالوا الفوز في الدنيا؛ بصلاح نفوسهم، واستقامة أعمالهم، واجتماع كلمتهم، وفي الآخرة؛ بالفوز بالجنة. ابن عاشور:20/31. السؤال: كيف كان القرآن الكريم رحمة للمؤمنين؟
وتخصيص المؤمنين بالذكر مع أنه رحمة للعالمين؛ لأنهم المنتفعون به. الألوسي:10/229. السؤال: لماذا خصَّ المؤمنين بالذكر مع أنه رحمة للعالم كله؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:...Lihat lebih dari yang ini
وأما كونه رحمة لهم؛ فلأنهم لمَّا اهتدوا به قد نالوا الفوز في الدنيا؛ بصلاح نفوسهم، واستقامة أعمالهم، واجتماع كلمتهم، وفي الآخرة؛ بالفوز بالجنة. ابن عاشور:20/31. السؤال: كيف كان القرآن الكريم رحمة للمؤمنين؟
وتخصيص المؤمنين بالذكر مع أنه رحمة للعالمين؛ لأنهم المنتفعون به. الألوسي:10/229. السؤال: لماذا خصَّ المؤمنين بالذكر مع أنه رحمة للعالم كله؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل:...Lihat lebih dari yang ini