قال انما اوتيته على علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون ٧٨
قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِىٓ ۚ أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ ٱللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِۦ مِنَ ٱلْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةًۭ وَأَكْثَرُ جَمْعًۭا ۚ وَلَا يُسْـَٔلُ عَن ذُنُوبِهِمُ ٱلْمُجْرِمُونَ ٧٨
قَالَ
إِنَّمَآ
أُوتِيتُهُۥ
عَلَىٰ
عِلۡمٍ
عِندِيٓۚ
أَوَلَمۡ
يَعۡلَمۡ
أَنَّ
ٱللَّهَ
قَدۡ
أَهۡلَكَ
مِن
قَبۡلِهِۦ
مِنَ
ٱلۡقُرُونِ
مَنۡ
هُوَ
أَشَدُّ
مِنۡهُ
قُوَّةٗ
وَأَكۡثَرُ
جَمۡعٗاۚ
وَلَا
يُسۡـَٔلُ
عَن
ذُنُوبِهِمُ
ٱلۡمُجۡرِمُونَ
٧٨
Qarun menjawab (dengan sombongnya): "Aku diberikan harta kekayaan ini hanyalah disebabkan pengetahuan dan kepandaian yang ada padaku". (Kalaulah Qarun bijak pandai) tidakkah ia mengetahui dan pandai memahami, bahawa Allah telah membinasakan sebelumnya, dari umat-umat yang telah lalu, orang-orang yang lebih kuat daripadanya dan lebih banyak mengumpulkan harta kekayaan ? Dan (ingatlah) orang-orang yang berdosa (apabila mereka diseksa) tidak lagi ditanya tentang dosa-dosa mereka, (kerana Allah sedia mengetahuinya).
Tafsir
Pelajaran
Renungan
Jawapan
quran-reader:qiraat.title
Refleksi adalah perspektif peribadi (disemak untuk kualiti) dan tidak harus diambil sebagai kata putus atau dalil
tadabor amal
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 28:78
ألم يقف على ما يفيده العلم، ولم يعلم ما فعل الله تعالى بمن هو أشد منه قوة حسًّا أو معنىً، وأكثر مالًا أو جماعةً يحوطونه ويخدمونه؛ حتى لا يغتر بما اغتر به. الألوسي:10/326.
السؤال: ما سنة الله سبحانه فيمن اغتر بنفسه أو ماله؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=28_78
#وقفة_تدبرية
السؤال: ما سنة الله سبحانه فيمن اغتر بنفسه أو ماله؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=28_78
#وقفة_تدبرية
Mohammed Mokhtar
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 28:80, 28:78
(وقال الذين أوتوا العلم) أي: بأحوال الدنيا والآخرة كما ينبغي... وإنَّما لم يوصفوا بإرادة ثواب الآخرة تنبيهًا على أن العلم بأحوال النشأتين يقتضي الإعراض عن الأولى والإقبال على الأخرى حتمًا، وأن تمنِّي المتمنين ليس إلا لعدم علمهم بهما كما ينبغي. الألوسي:10/327.
السؤال: من أعرض عن زينة الدنيا عن علم، وأقبل على الآخرة عن علم؛ فإنه أثبت من غيره عند الفتن؛ وضّح ذلك من الآية.
فليس (الذين أوتوا العلم) داعين بالويل على الذين يريدون الحياة الدنيا؛ لأن الم...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: من أعرض عن زينة الدنيا عن علم، وأقبل على الآخرة عن علم؛ فإنه أثبت من غيره عند الفتن؛ وضّح ذلك من الآية.
فليس (الذين أوتوا العلم) داعين بالويل على الذين يريدون الحياة الدنيا؛ لأن الم...Lihat lebih dari yang ini
sadd sadd
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 28:78
ألم يقف على ما يفيده العلم، ولم يعلم ما فعل الله تعالى بمن هو أشد منه قوة حسًّا أو معنىً، وأكثر مالًا أو جماعةً يحوطونه ويخدمونه؛ حتى لا يغتر بما اغتر به. الألوسي:10/326.
السؤال: ما سنة الله سبحانه فيمن اغتر بنفسه أو ماله؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=28_78
#وقفة_تدبرية
السؤال: ما سنة الله سبحانه فيمن اغتر بنفسه أو ماله؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=28_78
#وقفة_تدبرية
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders