Allah susutkan (kebaikan harta yang dijalankan dengan mengambil) riba dan Ia pula mengembangkan (berkat harta yang dikeluarkan) sedekah-sedekah dan zakatnya. Dan Allah tidak suka kepada tiap-tiap orang yang kekal terus dalam kekufuran, dan selalu melakukan dosa.
Tafsir
Pelajaran
Renungan
Jawapan
quran-reader:qiraat.title
Refleksi adalah perspektif peribadi (disemak untuk kualiti) dan tidak harus diambil sebagai kata putus atau dalil
ولا بد من مناسبة في ختم هذه الآية بهذه الصفة؛ وهي أن المرابي لا يرضى بما قسم الله له من الحلال، ولا يكتفي بما شرع له من الكسب المباح، فهو يسعى في أكل أموال الناس بالباطل بأنواع المكاسب الخبيثة، فهو جحود لما عليه من النعمة، ظلوم آثم، يأكل أموال الناس بالباطل. ابن كثير: 1/312. السؤال: لماذا وصف آكل الربا بأنه كفار أثيم؟
عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: (يمحق الله الربا) يعني: لا يقبل منه صدقةً ولا جهادًا ولا حجًّا ولا صلةً. (ويربي الصدقات) أي: يثمرها...Lihat lebih dari yang ini
ولا بد من مناسبة في ختم هذه الآية بهذه الصفة؛ وهي أن المرابي لا يرضى بما قسم الله له من الحلال، ولا يكتفي بما شرع له من الكسب المباح، فهو يسعى في أكل أموال الناس بالباطل بأنواع المكاسب الخبيثة، فهو جحود لما عليه من النعمة، ظلوم آثم، يأكل أموال الناس بالباطل. ابن كثير: 1/312. السؤال: لماذا وصف آكل الربا بأنه كفار أثيم؟
عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: (يمحق الله الربا) يعني: لا يقبل منه صدقةً ولا جهادًا ولا حجًّا ولا صلةً. (ويربي الصدقات) أي: يثمرها...Lihat lebih dari yang ini
ولا بد من مناسبة في ختم هذه الآية بهذه الصفة؛ وهي أن المرابي لا يرضى بما قسم الله له من الحلال، ولا يكتفي بما شرع له من الكسب المباح، فهو يسعى في أكل أموال الناس بالباطل بأنواع المكاسب الخبيثة، فهو جحود لما عليه من النعمة، ظلوم آثم، يأكل أموال الناس بالباطل. ابن كثير: 1/312. السؤال: لماذا وصف آكل الربا بأنه كفار أثيم؟
عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: (يمحق الله الربا) يعني: لا يقبل منه صدقةً ولا جهادًا ولا حجًّا ولا صلةً. (ويربي الصدقات) أي: يثمرها...Lihat lebih dari yang ini
ولا بد من مناسبة في ختم هذه الآية بهذه الصفة؛ وهي أن المرابي لا يرضى بما قسم الله له من الحلال، ولا يكتفي بما شرع له من الكسب المباح، فهو يسعى في أكل أموال الناس بالباطل بأنواع المكاسب الخبيثة، فهو جحود لما عليه من النعمة، ظلوم آثم، يأكل أموال الناس بالباطل. ابن كثير: 1/312. السؤال: لماذا وصف آكل الربا بأنه كفار أثيم؟
عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: (يمحق الله الربا) يعني: لا يقبل منه صدقةً ولا جهادًا ولا حجًّا ولا صلةً. (ويربي الصدقات) أي: يثمرها...Lihat lebih dari yang ini
ولا بد من مناسبة في ختم هذه الآية بهذه الصفة؛ وهي أن المرابي لا يرضى بما قسم الله له من الحلال، ولا يكتفي بما شرع له من الكسب المباح، فهو يسعى في أكل أموال الناس بالباطل بأنواع المكاسب الخبيثة، فهو جحود لما عليه من النعمة، ظلوم آثم، يأكل أموال الناس بالباطل. ابن كثير: 1/312. السؤال: لماذا وصف آكل الربا بأنه كفار أثيم؟
عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: (يمحق الله الربا) يعني: لا يقبل منه صدقةً ولا جهادًا ولا حجًّا ولا صلةً. (ويربي الصدقات) أي: يثمرها...Lihat lebih dari yang ini
ولا بد من مناسبة في ختم هذه الآية بهذه الصفة؛ وهي أن المرابي لا يرضى بما قسم الله له من الحلال، ولا يكتفي بما شرع له من الكسب المباح، فهو يسعى في أكل أموال الناس بالباطل بأنواع المكاسب الخبيثة، فهو جحود لما عليه من النعمة، ظلوم آثم، يأكل أموال الناس بالباطل. ابن كثير: 1/312. السؤال: لماذا وصف آكل الربا بأنه كفار أثيم؟
عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: (يمحق الله الربا) يعني: لا يقبل منه صدقةً ولا جهادًا ولا حجًّا ولا صلةً. (ويربي الصدقات) أي: يثمرها...Lihat lebih dari yang ini