13 minggu lalu · Rujukan Ayat 37:48, 37:47, 37:50-51
من المعلوم أن لذة أهل العلم بالتساؤل عن العلم والبحث عنه فوق اللذات الجارية في أحاديث الدنيا؛ فلهم من هذا النوع النصيب الوافر، ويحصل لهم من انكشاف الحقائق العلمية في الجنة ما لا يمكن التعبير عنه. السعدي:704. السؤال: لأهل العلم نعيمٌ خاصٌّ في الجنة من خلال حديثهم، فما هو؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
أي: لا تغتال عقولهم، ولا يصيبهم منها مرض ولا صداع، وإنَّما صرف الله تعالى السُّكْر عن أهل الجنة؛ لئلَّا ينقطع الالتذاذ عنهم بنعيمهم. القرطبي:18/31-33. السؤال: لمَ صرف الله السكر عن أهل الجنة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 37:33-34, 37:41-49, 37:25
ذكر طعامهم وشرابهم ومجالسهم، وعموم النعيم وتفاصيله داخلة في قوله: (في جنات النعيم)، لكن فصل هذه الأشياء لتُعلم فتشتاق النفوس إليها. السعدي:703. السؤال: لماذا فَصَّل في ذكر نعيم أهل الجنة مع أن قوله: (في جنات النعيم) عام لكل ذلك؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
ذكر طعامهم وشرابهم ومجالسهم، وعموم النعيم وتفاصيله داخلة في قوله: (في جنات النعيم)، لكن فصل هذه الأشياء لتُعلم فتشتاق النفوس إليها. السعدي:703. السؤال: لماذا فَصَّل في ذكر نعيم أهل الجنة مع أن قوله: (في جنات النعيم) عام لكل ذلك؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة