Dan sesungguhnya kamu telah mengharap-harapkan mati Syahid (dalam perang Sabil) sebelum kamu menghadapinya. Maka sesungguhnya kamu (sekarang) telahpun menyaksikannya dan kamu sedang melihatnya (dengan mata kepala sendiri).
Tafsir
Pelajaran
Renungan
Jawapan
quran-reader:qiraat.title
Refleksi adalah perspektif peribadi (disemak untuk kualiti) dan tidak harus diambil sebagai kata putus atau dalil
في هذه الآية دليل على أنه لا يُكره تمني الشهادة، ووجه الدلالة: أن الله تعالى أقرهم على أمنيتهم، ولم يُنكر عليهم، وإنَّما أنكر عليهم عدم العمل بمقتضاها. السعدي: 150. السؤال: هل تمني الشهادة مثل تمني الموت؟ وضح ذلك من خلال هذه الآية.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
في هذه الآية دليل على أنه لا يُكره تمني الشهادة، ووجه الدلالة: أن الله تعالى أقرهم على أمنيتهم، ولم يُنكر عليهم، وإنَّما أنكر عليهم عدم العمل بمقتضاها. السعدي: 150. السؤال: هل تمني الشهادة مثل تمني الموت؟ وضح ذلك من خلال هذه الآية.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
في هذه الآية دليل على أنه لا يُكره تمني الشهادة، ووجه الدلالة: أن الله تعالى أقرهم على أمنيتهم، ولم يُنكر عليهم، وإنَّما أنكر عليهم عدم العمل بمقتضاها. السعدي: 150. السؤال: هل تمني الشهادة مثل تمني الموت؟ وضح ذلك من خلال هذه الآية.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 3:147, 3:146-147, 3:143
علموا أن الذنوب والإسراف من أعظم أسباب الخذلان، وأن التخلي منها من أسباب النصر، فسألوا ربهم مغفرتها. السعدي: 151. السؤال: لماذا سأل المجاهدون مغفرة الذنوب والإسراف في الأمر؟
طلبوا الغفران أولًا ليستحقوا طلب النصر على الكافرين بترجحهم بطهارتهم عن الذنوب عليهم وهم محاطون بالذنوب. وفي طلبهم النصر -مع كثرتهم المفرطة التي دل عليها ما سبق- إيذان بأنهم لا ينظرون إلى كثرتهم، ولا يعولون عليها، بل يسندون ثبات أقدامهم إلى الله تعالى، ويعتقدون أن النصر منه ...Lihat lebih dari yang ini
في هذه الآية دليل على أنه لا يُكره تمني الشهادة، ووجه الدلالة: أن الله تعالى أقرهم على أمنيتهم، ولم يُنكر عليهم، وإنَّما أنكر عليهم عدم العمل بمقتضاها. السعدي: 150. السؤال: هل تمني الشهادة مثل تمني الموت؟ وضح ذلك من خلال هذه الآية.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
في هذه الآية دليل على أنه لا يُكره تمني الشهادة، ووجه الدلالة: أن الله تعالى أقرهم على أمنيتهم، ولم يُنكر عليهم، وإنَّما أنكر عليهم عدم العمل بمقتضاها. السعدي: 150. السؤال: هل تمني الشهادة مثل تمني الموت؟ وضح ذلك من خلال هذه الآية.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة