Sesungguhnya orang-orang yang kafir sesudah mereka beriman, kemudian mereka bertambah kufur lagi, tidak sekali-kali akan diterima taubat mereka, dan mereka itulah orang-orang yang sesat.
Tafsir
Pelajaran
Renungan
Jawapan
quran-reader:qiraat.title
Refleksi adalah perspektif peribadi (disemak untuk kualiti) dan tidak harus diambil sebagai kata putus atau dalil
أي: لا يوفقون لتوبة تقبل، بل يمدهم الله في طغيانهم يعمهون... فهذا هو الذي سعى في قطع أسباب رحمة ربه عنه، وهو الذي سد على نفسه باب التوبة. السعدي: 137 السؤال: لماذا لم تُقبل توبة المذكورين في الآية؟
لأن الله -سبحانه وتعالى- يطبع على قلوبهم؛ فلا يتوبون توبة نصوحًا يدومون عليها، ويصلحون ما فسد، أو لن توجد منهم توبة حتى يترتب عليها القبول؛ لأنهم زادوا عن أهل القسم الأول بالتمادي. البقاعي: 2/123. السؤال: لماذا لن تقبل توبة من يتكرر منه الكفر بعد الإي...Lihat lebih dari yang ini
أي: لا يوفقون لتوبة تقبل، بل يمدهم الله في طغيانهم يعمهون... فهذا هو الذي سعى في قطع أسباب رحمة ربه عنه، وهو الذي سد على نفسه باب التوبة. السعدي: 137 السؤال: لماذا لم تُقبل توبة المذكورين في الآية؟
لأن الله -سبحانه وتعالى- يطبع على قلوبهم؛ فلا يتوبون توبة نصوحًا يدومون عليها، ويصلحون ما فسد، أو لن توجد منهم توبة حتى يترتب عليها القبول؛ لأنهم زادوا عن أهل القسم الأول بالتمادي. البقاعي: 2/123. السؤال: لماذا لن تقبل توبة من يتكرر منه الكفر بعد الإي...Lihat lebih dari yang ini
أي: لا يوفقون لتوبة تقبل، بل يمدهم الله في طغيانهم يعمهون... فهذا هو الذي سعى في قطع أسباب رحمة ربه عنه، وهو الذي سد على نفسه باب التوبة. السعدي: 137 السؤال: لماذا لم تُقبل توبة المذكورين في الآية؟
لأن الله -سبحانه وتعالى- يطبع على قلوبهم؛ فلا يتوبون توبة نصوحًا يدومون عليها، ويصلحون ما فسد، أو لن توجد منهم توبة حتى يترتب عليها القبول؛ لأنهم زادوا عن أهل القسم الأول بالتمادي. البقاعي: 2/123. السؤال: لماذا لن تقبل توبة من يتكرر منه الكفر بعد الإي...Lihat lebih dari yang ini
أي: لا يوفقون لتوبة تقبل، بل يمدهم الله في طغيانهم يعمهون... فهذا هو الذي سعى في قطع أسباب رحمة ربه عنه، وهو الذي سد على نفسه باب التوبة. السعدي: 137 السؤال: لماذا لم تُقبل توبة المذكورين في الآية؟
لأن الله -سبحانه وتعالى- يطبع على قلوبهم؛ فلا يتوبون توبة نصوحًا يدومون عليها، ويصلحون ما فسد، أو لن توجد منهم توبة حتى يترتب عليها القبول؛ لأنهم زادوا عن أهل القسم الأول بالتمادي. البقاعي: 2/123. السؤال: لماذا لن تقبل توبة من يتكرر منه الكفر بعد الإي...Lihat lebih dari yang ini
أي: لا يوفقون لتوبة تقبل، بل يمدهم الله في طغيانهم يعمهون... فهذا هو الذي سعى في قطع أسباب رحمة ربه عنه، وهو الذي سد على نفسه باب التوبة. السعدي: 137 السؤال: لماذا لم تُقبل توبة المذكورين في الآية؟
لأن الله -سبحانه وتعالى- يطبع على قلوبهم؛ فلا يتوبون توبة نصوحًا يدومون عليها، ويصلحون ما فسد، أو لن توجد منهم توبة حتى يترتب عليها القبول؛ لأنهم زادوا عن أهل القسم الأول بالتمادي. البقاعي: 2/123. السؤال: لماذا لن تقبل توبة من يتكرر منه الكفر بعد الإي...Lihat lebih dari yang ini
أي: لا يوفقون لتوبة تقبل، بل يمدهم الله في طغيانهم يعمهون... فهذا هو الذي سعى في قطع أسباب رحمة ربه عنه، وهو الذي سد على نفسه باب التوبة. السعدي: 137 السؤال: لماذا لم تُقبل توبة المذكورين في الآية؟
لأن الله -سبحانه وتعالى- يطبع على قلوبهم؛ فلا يتوبون توبة نصوحًا يدومون عليها، ويصلحون ما فسد، أو لن توجد منهم توبة حتى يترتب عليها القبول؛ لأنهم زادوا عن أهل القسم الأول بالتمادي. البقاعي: 2/123. السؤال: لماذا لن تقبل توبة من يتكرر منه الكفر بعد الإي...Lihat lebih dari yang ini